過大好的良機，豈能不趁勢請教一番，也好在大師的面前留個好印象。以後再拜到寺裡，和住持的關係，也更近一步了不是？
眾人三言兩語之間就請教了好些問題，李俊自認為是個唯物主義者，也不參與這些話題，只在旁邊坐著，喝茶捧場。
和尚有心和李俊結交，便借個話題稱俊哥兒有慧根，或是個與佛有緣之人。
俊哥兒擺擺手道：“大和尚謬讚了。李俊不過天地間渺小之人，我連自己究竟是誰都想不通透，連自己究竟從哪裡來都搞不明白，更連自己要去往何處都看不清楚。怎敢說自己有慧根，更別說和佛有緣了。”
眾人只當是李俊說笑。
只有李俊自己心中苦楚，感慨命運無常，造化弄人。
住持和尚聞言似有所悟，竟就地打了座，手掐蓮花，陷入沉思，口中喃喃自語道：“我是誰……我從哪裡來……我要到哪裡去……”
李俊一看，心道一聲“要完”，知道這和尚鑽了牛角尖。
話說這堪稱終極三問的哲學問題，幾千年來也沒個完美的答案，這和尚一時半刻哪裡能參悟明白？
李俊怕住持要亂了心神，大喝一聲：“大和尚，莫要著了相。”
大和尚驚醒，雙手合十：“貧僧枉修佛法半生，多謝施主渡我。”
李俊搖了搖頭道：“山高自有客行路，水深自有渡船人，我不信有誰能渡得了誰。若說人活在這世上，要歷經諸多苦難，本就是一種修行。正所謂但行好事，莫問前程，咱們各自向著本心做事就好，不必謝我。”
住持再施一禮道：“竟不知施主有如此悟性，大和尚謝施主賜教。”
李俊手擺了擺手，借用唸書時看過的一句佛家經典回道：“哪有什麼悟性，用你們佛家話說，不過是所見諸佛，皆由自心罷了！”
住持和尚大驚：“施主小小年紀，竟懂我佛華嚴真經。”
李俊無語：我只會這一句，就問你信不信吧！
看眾人面帶驚訝的神色，李俊尷尬地回了句：“略懂，略懂……”
住持和尚又道：“施主天資聰穎，何不入我佛門，來日必將修成正果。”
李俊見這話是要越聊越歪了，趕忙打住：“我志在軍中，只想精忠報國，別無他念，和尚不要誤我。”
住持和尚半天說不上來什麼話，長長嘆了口氣：“貧僧以為，我大唐有三藏法師在長安大慈恩寺的大雁塔在前，有鑑真大師在扶桑的唐昭提寺五重寶塔在後，想我雖已是白塔寺的住持，卻無法在佛法修行上比肩此等高僧。如今看施主與我佛有緣，若能入我佛門，我便為白塔寺覓得一佛子，以後也在佛史上留下身前身後名，有朝一日縱是坐化圓寂了，也有顏面參見我佛。”
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別的話，李俊自認接不上。可這和尚說出大雁塔和五重寶塔，倒讓他有些話不吐不快。
你個小小二層塔樓，就敢叫一個白塔寺，知不知道我忍了你好久！
李俊看向住持和尚的眼睛，認真地說道：“大和尚，三藏有三藏的機緣，鑑真有鑑真的造化，你也可以有你自己的修行。我大唐東西南北縱橫萬里，治下多有教化未開的四夷與胡人。你若有心，便可把你剛才提到那華嚴真經，帶著寺中的和尚，謄抄他千部萬部。再起他一座七層的大白塔，把那萬部的華嚴真經供進去，名字就叫做萬部華嚴經塔。好讓草原胡人在城外就能看到，好讓豐州百姓足不出戶就能看到，好讓遊歷天下的僧人道侶都能看到，何愁你心中的佛祖看不到？”
“再者，三藏西行，鑑真東渡，都是歷經了多少苦楚艱辛，才能說一句修成正果？你若有心修行，自當是帶上那萬部的華嚴真經，也去到那西域、去到那南洋、