我在防風衣上面套了一件厚外罩，走出小屋。清晨的陽光從高大的樹木間瀉到廊前空地，到處是一根根光柱，晨靄如剛出生的魂靈在空中游移。我深深吸了口氣，毫無雜質的空氣給肺腑一個驚喜。我在簷廊的階梯上坐下，眼望樹木間飛來飛去的鳥們，耳聽它們的鳴囀。鳥們大多成雙成對，不時用眼睛確認對方的位置，相互召喚。
河水就在離小屋不遠的樹林裡，循聲很快就能找到，類似一個用石頭圍起來的水池，流進來的水在這裡停住，形成複雜的漩渦，之後又重新找回勢頭向下流去。水很美，一清見底，掬一把喝了，又甜又涼。我把雙手在水中浸了一會兒。
用平底鍋做個火腿雞蛋，拿鐵絲網烤麵包片吃，又用手鍋把牛奶煮沸喝了。之後把椅子搬到簷廊坐下，雙腿搭在欄杆上，準備利用清晨慢慢看書。大島的書架上擠著好幾百本書，小說只找到很少幾本，而且限於早已熟悉的古典，大部分是哲學、社會學、歷史、心理學、地理、自然科學、經濟等方面的。大島幾乎沒接受學校教育，估計他想在這裡透過閱讀來自學必要的一般性知識。書涵蓋的範圍極廣，換個角度看，可以說是雜亂無章。
我從中選出審判阿道夫·艾希曼的書。艾希曼這個名字作為戰犯倒是依稀記得，但並無特別興趣，只不過這本書正巧碰上自己的目光便隨手拿出而已。於是我得以知道這個戴金邊眼鏡頭髮稀疏的黨衛隊中校是一個多麼出色的事務處理專家。戰爭爆發後不久，他便接受了納粹頭目交給的最終處理——總之就是大量殺戮——猶太人的課題。他開始研究具體實施的辦法，制定計劃，而行為是否正確的疑問幾乎沒出現在他的意識中。他腦袋裡有的只是短時間內以低成本能處理多少猶太人。依他的計算，在歐洲地區處理的猶太人總數為1100萬。
準備多少節貨車廂？每節可裝多少猶太人？其中有百分之幾在運輸途中自然喪命？如何能以最少的人數完成此項作業？屍體如何處理最省錢——燒？埋？熔化？他伏案計算不止。計劃付諸實施，效果基本同其計算相符。戰爭結束前約有600萬（超過目標一半）猶太人被他的計劃處理掉了。然而他從未產生罪惡感。在特拉維夫法庭的帶防彈玻璃的被告席上，艾希曼顯出困惑的樣子：自己何以受到如此大規模的審判？何以如此受全世界關注？自己不過是作為一個技術人員對所交給的課題提出最合適的方案罷了，這同世界上所有有良心的官僚乾的豈不是完全相同？為什麼惟獨自己受這樣的責難？
我在清晨安靜的樹林一邊聽鳥們的叫聲，一邊看這本“事務處理專家”故事。書的底頁有大島用鉛筆寫的批語。我知道那是大島的筆跡。很有特點的字。
“一切都是想象力的問題。我們的責任從想象力中開始。葉芝寫道：In dreams begin the responsibilities①。誠哉斯言。反言之，沒有想象力，責任也就無從產生，或許。一如艾希曼的事例。”
我想象大島坐在這把椅子上，手拿削尖的鉛筆看完書寫下批語的情景。責任始自夢中。這句話撥響了我的心絃。
我合上書，放在膝頭。我思考自己的責任。不能不思考。白T恤沾有鮮血。我用這雙手把血洗掉。血把洗手盆染得鮮紅鮮紅。對於所流之血，我恐怕要負起責任。我想象自己被送上法庭的情景。人們譴責我，追究責任。大家瞪視我的臉，還用指尖戳。我強調說自己無法對記憶中沒有的事負責，我甚至不曉得那裡真正發生了什麼。但他們說：“無論誰是夢的本來主人，你都和他共有那個夢，所以你必須對夢中發生的事負責。歸根結底，那個夢是透過你靈魂的暗渠潛入的！”
一如被迫捲入希特勒的巨大、扭曲的夢中的阿道夫·艾希曼中校。
我放下書從椅子上立起，站在簷廊