在這邊作寓。自進寓之後，
每日定有幾班婦女進來燒香。那燒香的婦女又與別處燒香的不同。十個之中定有一兩個將就看得。這是甚麼
緣故？原來各處燒香的婦人大抵老中年的多，少年的少，所以沒一個看得上眼。此處燒香的婦人都是求嗣而
來，老年的經水已絕，必無生理。中年的經水將絕，子興以闌。所以進來求嗣都是少年女子，不過有一二個
老成的陪來。但凡女子十四歲至二十歲這五六年中間，無論好歹，面上都有點桃花色豔，隱隱動人。所以十
個之中定有一兩個看得。
未央生每日早起，打扮得整整齊齊，在神座前走來走去。望見有婦人來就躲在張仙的背後，聽道士替他通
誠，又看他拈香禮拜，把面龐態度看得無遺。然後攻其不備從裡面闖出來。那婦人見他姿容絕世，都吃一驚
，疑是自己至誠把泥塑的張仙拜活了，下來送子與我。直待他走下階前搖擺一會，方才曉得是人。那靈魂已
被活張仙勾去了。弄得那些女子心花意亂，眼角傳情，都戀戀不肯回去。也有故意［□章］下汗巾子為表記的。
自此以後未央生舉止分外輕佻，精心愈加放蕩，竟說世間標緻女人該是我受用的。自起先入廟之時就釘下
一本袖珍冊子，藏在夾袋之中，上面題四個字“廣收春色”凡是燒香女子有幾分姿色就登記入冊。如婦人某
人，年歲若干，良人某某，住居某處，都細細寫下名字。旁又用硃筆加圈，以定高下。特等叄圈，上等二圈
，中等一圈。每一名後面又做四六批語，形容他的好處。那未央生怎麼曉得許多婦人並丈夫姓名住處？只因
婦人入廟燒香定有個香火道士立在旁邊替他通誠，就問他姓甚麼名甚麼，年紀多少，系那一位信士之妻，住
在何坊何裡。那婦人就不說，定有個家人使婢替他答應。未央生此時就記在腹中，待他去後，取出冊子登記
上去。不上數日，把一方的女色收羅殆盡。雖然錄了許多婦女，都是一等中等的，要那叄圈頭竟沒有一個。
心上想到，我生平的志向原要娶世間第一位佳人，起先在家裡娶著的只說是第一位了。如今看起來與他一樣
的盡多，可見還算不得第一位。我想天下的女色豈有有了榜眼探花而無狀元之理，必竟有第一位的在那邊我
還不曾遇著。如今看來看去，這些婦女只好存在這邊做個備卷，若終久遇不著亦可拿來塞責。我且姑待幾日
，看以後進來的何如。於是取法加嚴，不肯少恕。
一日，精神怠倦，正在房裡睡覺，忽見家童跑進來道：“相公，快起來看標緻女子。”未央生連忙下床來
，戴新巾，穿麗服，又要照照鏡子，未免耽擱了一會。及至走到外面，只見兩位少年女子，一個穿銀紅，一
個穿藕色，陪伴來的是個半老佳人，都燒了香要出去了。未央生隔著許多路把那兩個少年女子一看，真是巫
山神女，洛浦仙頤，比往常所見的大不相同，一時不覺風顛起來。見他要走還不曾出門，就如飛赴去跪在門
檻外，不住的叩頭。把兩個家童與香火道士皆嚇得口呆，只怕婦人要發作。
誰想未央生外面雖是風顛，心上卻有主意。料那叄個婦人若是肯走這條路的，知道我見他標緻愛他不過，
所以跪拜他，料他必不發作。若還是正氣的發作起來，我只推是外面走來的人，要拜張仙求嗣，見有女眷在
內，混雜不雅，所以不敢進去，跪在門外叩頭。他難道曉得我寓在廟中不成？把這個計較放在胸中，立於不
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