不多。德軍跨過馬恩河後，英法軍隊在今天已開始就地死守，這一次將是德軍撞在英法的鐵絲網塹壕上，攻勢將被遏制。楊銳喝過之後又覺得自己太激動了，當下道：“股市跌了就跌了吧，下個月的博覽會注意好安保吧。”
“是，先生。保證萬無一失！”劉伯淵感覺楊銳有些異樣，點頭之後見楊銳再無吩咐就走了。
馬上就是八月，中午的陽光倒不再炎熱，反而有了些暖意，特別是光線從玻璃窗中射入這間老舊的大殿裡，更讓人覺得生動鮮活。楊銳一邊想著張謇、甬商、微商、粵商那幫人聯合起來的可能，以及聯合起來的力量，一邊有些煩悶的抽著煙。
士紳的力量雖然被複興會趕出了政壇，但並未受到多大的損害，最少家產沒有受什麼損失，那些領頭的，也就是前朝的國會議員、省議員還在口岸和識字階層中享有民望，開國後大力提倡工業、振興實業，這些人都貸了不少款項，算是被自己嚇著或收買了。但這只是大家還不熟，可以後真要全力投資農業，並且政權緊握毫不相讓，這些人會怎樣，政變嗎？
一根菸抽完，楊銳又感覺自己太多疑，那些士紳腿都是軟的，歷史上辛亥那年要不是武昌革命黨已經打下了武昌，他們也不會緊跟著出頭，滿清要不是有袁世凱這人兩面要挾拿好處，這些人最終會把革命軍賣給滿清，以圖一個好價錢……
“總理，楊皙子來了，說是有要事……”想著想著，門口的李子龍報告道。
“那就請他來吧。”楊銳，把第二根抽了一半的煙掐滅。想著楊度此來是幹什麼。又要搞縱橫嗎？英法可不是好弄的。
楊度不想自己一來總理就有時間，他還沒完全醞釀好怎麼說呢。是以進到屋子裡好一會才說道：“總理，我看了禮部的報告。認為章大人之議萬萬不可。”
“嗯。”楊銳沒有表示自己意見，雖然他也不認可章太炎的那套東西。
“咳咳……”楊度咳了好幾聲提氣，才道：“度以為，我國之歷史經過三個大階段，一為封建階段，二為列國階段，三為大一統帝國階段。之所以如此，乃是我國東南是海，北面是無盡的草原。西面則是黃沙隔壁，整個國家自成一體，少有與外界交流，因此，歷朝歷代都以為自己就是世界的中心，外國都是蠻夷。同時既然世界只有這般大小，那遏制人性以保持國家的穩定就是必須的，儒學之出現正好切合了這種情況。
可現在，世界強國林立。有文明之國度卻無文明之世界，我國要想在這個激烈無情的戰國時代圖生存、求發展，那必是要拋棄大一統皇權制度下的儒教意識，更換虛弱無力頹廢的文化。這才能適應西洋各強國的挑戰。”
楊度這一番話說完，楊銳笑道：“善！皙子請細說。”
楊度看完章太炎的報告憋了好幾天，今日一來就把心中所想對著楊銳噴薄而出。弄得好像戰國時的策士，而楊銳也如當時的君王一般作答。兩人頓時會心一笑。
“既要拋棄大一統時之文化，那就應當倒走兩千年。再建戰國七雄時代的意思和立場，重拾戰國型之文化，以根除兩千年大一統文化所帶來的因循、自足、慵懶、懦弱等國民性。可何為重拾戰國型文化呢？
度以為，可從士入手。戰國時有士，當下也有士，可這兩種士截然不同。戰國之士，光明磊落、文武兼備、出將入相，乃國之棟樑；而當下之士，虛偽做作、文弱無力、卑鄙欺詐，乃國之蛀蟲，故而戰國之士為大夫士，而當下之士為士大夫。
大夫士為貴族武士，士大夫為文人官僚，前者是封建制度結構下之產物，後者是大一統皇權**下的必須，因此，大夫士是一種剛道的人格，他們以義為基本，進而用忠、敬、勇、死，這四者來貫側其世業的抱負，守職的恆心。這種義不是江湖義氣，而是一種身為貴族的