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如果那些殖民主義者只是使用這塊土地，比如到森林裡伐木、狩獵、採集蘑菇，那是沒有限制的。
可惜的是，他們被允許進入以後，就會進一步得寸進尺，反過來限制毛利人進入，把那些本來公共所有的地盤佔為己有。
這樣，矛盾產生，戰爭不斷。
經過毛利人長期的鬥爭，他們的一些基本權利才被保留下來，包括這些山頂上軍事和民居合一的建築——帕。
因為和現代城市生活的接軌，他們就在山下建立起現代城市，讓一些年輕人去居住，去經營那些與現代社會商品經濟相關的業務，而另一部分人卻依然留守，繼續在帕裡按部就班地生活，保持那些千古不變的格調。
而這些帕，人們可以看到它們的外貌，卻不能看到他們的內部，當然更不知道這些毛利人如何在裡面生活。
包括毛利人獨有的文化藝術作品，外人也只能看到它們的成品，不知道它們是如何被毛利人制作出來的。
尤其是那些栩栩如生的石雕、木雕，更是藝術世界的瑰寶。
南閒的建議，就是讓這些毛利人開一扇門，邀請世界範圍的遊客，進入他們帕裡作客。
除了瞭解他們的生活和藝術之外，還有一個任何人都不能拒絕的原因。
因為生活和藝術，除了一些專門工作者和特別愛好者以外，眾人並不一定感興趣。
但是這個特殊的原因，卻能吸引所有人。
這就是麥柯向南閒透露、南閒又向高繼瓴確認的一件事情。
這個事情就是凡是長期居住在帕裡的毛利人，全都健康長壽！
健康方面，他們從來不生病！
長壽方面，他們至少二百歲！
還有，他們的男子，到了二十歲以後，就基本沒有太大的變化，直到一百五十歲，都差不多以一個樣子。
以至於人們看到一個百歲老人，還以為他是二十歲小夥兒。
或者，看到一個小夥兒，以為是一個很久之前認識的那個人的孫子。
其實那個看似孫子的小夥兒就是那個人本身，只是幾十年過去，本人容顏未改，別人已經孫子成爺。
這個秘密，毛利人當然不會自己解密，所以就不被世人得知。
但是，南閒知道，這個秘密，對於毛利人來說，並非那麼至關緊要，因為別人就是知道有這麼回事兒，他們也學不了。
他們總不能放棄自己優渥的生活去住在帕裡吧？
再說，即使住在帕裡，他們能有毛利人那種體質傳承嗎？
即使和他們結婚，也只能等到下一代才能改變吧？
所以，從根本上來說，沒有什麼擔憂可能洩密的。
要想得到毛利人的健康和長壽，就需要具備毛利人的條件和體質。
這個要求，可以說基本上無人可以達到。
退一萬步說，即使達到了，又怎麼樣？
那也不過是增加了一個毛利人而已！
難道毛利人怕多嗎？
豈不是多多益善，越多越好？
所以南閒認為開放毛利人的帕文化秘密，萬無一失，有百利而無一害！
他就這個想法和高繼瓴作了深入的交流。
高繼瓴早已把南閒奉若神明，對他言聽計從，別說這個開放很有道理，完全無害，就是絕對有害，他也會絕對服從，南閒說啥是啥。
何況，高繼瓴也是聰明絕頂，並且受到了最好的高等教育，這些都是老祖宗高瓴學的，凡是總酋長的候選人，都必須先去外面求學，成功以後，有沒有變節的人，才有資格當這個總酋長。
變節者，就是被外面的花花世界說迷惑，流連於那個俗世