就在這時，呼圖克圖青色琉璃般雙眼內映照出了一道身影，他於無形忿火中迅速勾勒而出，青色長袍，兩鬢斑白，雙手潔白如玉，有著奇異的魅力，儼然便是孟奇。
而呼圖克圖如同圓鏡般映照萬事萬物的智慧中，再也感應不到對手的情緒變化，感應不到他心靈內藏著的貪嗔痴諸念，這位神秘法身就像一個吞噬著所有事物的黑色大洞或者孕育包容著一切可能的混沌，幽幽暗暗，再無法被知曉！
孟奇雙手低垂，沒有試圖進攻，因為在這個心靈世界，若不找到奧妙，對呼圖克圖的所有攻擊都只能是輕風拂面，他看著呼圖克圖沒有震驚沒有愕然的琉璃雙眼，微微一笑道：
“原來如此，活佛在心靈世界也非無所不能。”
“若某本身心如菩提，不起忿念，不起怨毒，不起種種情緒，則活佛也沒辦法傷到某。”
“施主對‘降三世明王訣’看來並非一無所知。”呼圖克圖所化明王平靜如冰道，似乎沒有任何訝異。
如果是正常人的心靈世界，自然是想什麼是什麼，自身無敵，無所不能，當然，正常人的幻想也有限制，被自身見識和理解限制，但這無法影響對手，若要修煉有關功法，錘鍊心靈與精神，能夠將敵人拉入這個幻想世界，自然要遵守功法的特性，也就是構建這方心靈天地的規則，除非修煉到最頂峰也最圓滿的境界，心靈與精神世界隨自身一念而變，可實可虛，否則還做不到完全主宰，無所不能。
就像降三世明王訣，根本特性便是降服大自在天子等邪魔外道，降服過去現在來生等三世貪嗔痴毒，呼圖克圖的心靈世界也就基於此而成形，若敵人起了貪嗔痴任何一念又無法在短時間內降服控制，那隻能任由呼圖克圖宰割，所有的疼痛所有的感受與真實死亡一致，讓人無比痛苦，隨著一次次的死亡，印記會徹底磨滅，真實世界中的身體也隨之死亡。
但若心如菩提，不起波瀾，那呼圖克圖只能針對貪嗔痴的攻擊則會像鏡花水月加身般毫無作用！
這就是心靈較量的實質！
呼圖克圖知道自己並非突然冒出來的法身，對戰過的敵人不勝列舉，沒當場身亡的也不在少數，所練“降三世明王訣”的特性多有流轉，因為毫不意外眼前的法身知道其中奧妙，懂得如何應對。
最為重要的是，他此時持著“阿賴耶識”轉成的大圓鏡智，也就是第八識昇華的智慧，心如明鏡。不起波瀾，能照見萬事萬物，能窺出種種奧秘，看穿敵人舉動，能藉此衍化萬法，雖然不圓滿。但也能保持不動如山，心平如鏡，讓敵人在自身面前毫無秘密可言——東方阿閦如來便是五大智慧中“大圓鏡智”的象徵，又稱不動如來，他的明王化身自然有此特性，八臂就是象徵著第八識。
此時，三面八臂的“降三世明王”呼圖克圖冷靜映照著敵人，再次發出了宏大聲音：
“南無東方不動如來！”
霍然之間，心靈世界又生變化。浩瀚星空遠去，處處呈現出的半透明青色琉璃化作實質，凝成屏障與地面，而地面長出一株株青色菩提樹和有著琉璃瑪瑙等寶物的功德池。
最中央的位置則有一株生有七寶的菩提之樹，樹下端坐著一位持不動明王咒的青色佛陀。
這便是東方阿閦如來，這便是東方妙喜淨土！
而其餘每一株菩提樹下，每一方功德池邊，皆有一尊尊金身佛陀或菩薩。
那座不動如山的青色佛陀雙目睜開。映照出諸天外界種種奧妙，口中莊嚴喝道：
“苦海無邊。回頭是岸！”
一尊尊金身佛陀與菩薩也跟隨喝道：
“苦海無邊，回頭是岸！”
聲如雷震，從四面八方而來，鑽入孟奇耳朵，在他心靈內幻化出諸佛影像，似乎要將他強行渡