陳恪走出宮城，迎面就見幾名白斗篷站在馬車旁邊，見他出來，迎上來說道：“先生，石鎮邀請三位山長、三院各直講前往春華園論經。”
“據聞，外地入京的一些才子也被邀請了。”
聽到這個訊息，陳恪笑道：“沒邀請你們？”
“沒有。”為首的白披風回道。
陳恪輕輕搖搖頭，然後說道：“難得休息幾天，回家多陪陪父母家人，不聞不問不管不顧。”
聽他說的輕描淡寫，白披風憤然說道：“石鎮竟沒邀請先生，我等心中不平。”
陳恪看看幾個白披風臉上的怒色，笑道：“他想孤立我，知道你們傾向我，又怎會邀請你們？更不會邀請我，此乃人之常態，不值得生氣。”
“石鎮作為大儒，卻不想在學術上與我論個高下，搞這種手段，也是沒招了。”
他說的是心裡話，石鎮被稱為當代大儒，與胡緩齊名，不論在名氣上還是學識上本可壓他一頭，卻搞這種拉幫結派的小動作，體現了心虛之態。
石鎮真不用這麼做，只要與他比試背誦這項基礎能力，他就得拱手認輸。
這個時代的學子，將四書五經完整的背下來只是入門，深入理解算登堂，能夠自由運用才是入室。
而信手拈來，就是天花板的存在。
石鎮應該有這個本事，而他卻沒這個能力，臨時抱佛腳沒用，他也沒有抱佛腳的時間。
但石鎮高估他了，絕沒想到他的死穴就在背誦上，連《論語》都不能完整的背下來。
在這方面他還不如王韶和章惇。
他知道自己的弱點，生怕石鎮挑戰他的經義背誦，聽白披風傳來的訊息，不禁輕鬆下來。
石鎮不和他玩背誦，他就沒什麼可怕的了，輕鬆地登上馬車，奔張府而去。
被髮小背刺的張出塵一定很傷心，應該安慰一下。
他來皇城，讓林韻寧陪著張出塵，這時應去看看林韻寧的安慰效果。
他不在意石鎮所為，石鎮想孤立自己並不容易，三個老書生的立場一向堅定。
他了解老書生的性格，說好聽點叫堅持，說不好聲點叫執拗，他們認定的事很難改變。
陳恪用行動讓他們三個接受自己，石鎮想用一番言語就讓他們改變立場，是不可能的。
他放心，春華園那邊不會形成對他不利的局面。
而事實也確是如此。
胡緩對石鎮所為不滿，文人討論經義本是正常的事，為何讓三個傳教士參與？
他不會說話，淡淡地端起桌上的茶盞喝口清茶。
李仲文也不說話，見胡緩喝茶跟著喝茶。
只有高適看看大堂裡端坐的百餘人，轉向石鎮問道：“石公，請這三人前來，可是向我們傳達神的意思？”
高適說話不客氣，儒家不談神鬼之說。
他直指石鎮所為的不妥之處，大堂內的百餘雙眼睛一齊看向石鎮。
石鎮笑道：“高山長有所不知，我請馬里奧神父三人，一是略盡地主之誼；二是聽聽外面的文化與我等所學有何不同之處，取長補短本就是夫子提倡的，‘三人行則必有我師’，何況大海那邊的文化，必有我等可借鑑的地方。”
石鎮所言佔一個理字，高適也無話可說。
於是馬里奧朗誦道：“羅蘭感到死神正向他逼近......他一手抓住號角，另一手持劍，穿越田野來到西班牙邊境，山頂的兩棵樹下，有四塊大理石見證他的決心，他虛弱地倒在一望無際的綠草間......”
他念誦的是《羅蘭之歌》，歌頌法蘭克布列塔尼總督羅蘭在征討西班牙時英勇戰死的英雄事蹟。
這部《羅蘭之歌》被