在那浩渺無垠的太初劍源啟悟境中，張三仿若置身於時間與空間的源頭，與天地初開的混沌之氣交融。
隨著太初七字本源真訣 “靈、御、破、穹、虛、滅、源” 逐字在他識海綻現，一股源自太古鴻蒙的純粹劍意，如混沌初分之際的那一縷清氣，掙脫無盡的迷濛，剎那間貫穿整個混沌虛宇，似要開闢出一片劍之乾坤。
張三徐徐睜開雙眸，其目光恰似穿透了世間永珍的虛妄，直抵那深邃的道之根源。
原本平凡無奇的眼眸，此刻仿若蘊含了宇宙的生滅輪迴，星辰的璀璨幻滅與劍氣的縱橫捭闔交相輝映其中。
他身形筆挺，仿若脊樑撐起了一片劍道蒼穹，每一個細微的動作皆與天地的律動契合，舉手投足間，似有無形的道韻瀰漫開來，散發著一種超脫塵世、凌駕永珍的超凡氣息。
其面容仿若經劍之聖手精心雕琢，以道之紋理勾勒，線條剛勁而不失飄逸，似有陰陽二氣在其間流轉。
每一絲神情變化，皆似在無聲地闡述著對劍道與天地至理的深刻洞悟。周身那若有若無的劍影光芒，宛如月光下的靈犀之水，清冷幽邃，既蘊含著劍之鋒芒的冷冽，又有著道之包容的溫潤，令人心生敬畏，卻又難以抑制地想要探其奧秘，仿若飛蛾撲火般被其深深吸引。
許久之後，張三的神識自那玄之又玄的境界緩緩回落塵世。
他輕舒一口長氣，仿若吐出了在那境界中吸納的無盡混沌氣息，緩緩起身，活動著略顯凝滯的身軀，似在重新適應這塵世的煙火。
此刻，他敏銳地察覺到體內靈力的流轉已非往昔可比，仿若化為一條靈脈聖河，在經脈的山川峽谷間奔騰呼嘯，每一滴靈力皆飽蘸著純粹的劍之信念，遵循著道之軌跡，迴圈往復，生生不息。
張三凝心內視，審慎地評估當下自身的實力境界。他深知，以現有的修行境界，雖僥倖初窺這太初七字本源真訣的門徑，但欲將其神妙威力全然施展，無疑是蚍蜉撼樹，力不從心。
單論 “靈” 字訣，如今他僅能勉強驅使劍身感知周遭靈力的微弱起伏，在交鋒中實現初步的預判與閃避，然此不過是 “靈” 字訣的皮毛而已。
真意中的 “靈” 字訣，當以劍為靈媒，與自身魂魄交融無礙，於瞬息萬變的戰局中，劍與心合，靈犀相通，能以劍之靈智洞察敵手的每一絲破綻，仿若庖丁解牛，以神來之筆的精妙角度予以回擊。
此中境界，仿若道家所言的 “天人合一”，劍與人皆為天地間的一道靈韻，相互呼應，而他如今距離這般至高境界，恰似隔著無盡的道之迷霧，尚需漫長的跋涉與磨礪。
至於 “御” 字訣，此刻張三僅能馭使身旁咫尺範圍的靈氣，編織出簡陋的靈力護盾或發動些許輔助攻勢。
然此訣真髓，應如道家所云 “道法自然，萬物為用”，能掌控天地間諸般元素之力，使雷火為先鋒，風水作後援，劍招之中蘊含永珍，攻防之際盡顯乾坤。
彼時劍之所向，便是天地之力匯聚之處，可隨心所欲地操控元素之力，令其化為劍之羽翼，或為堅不可摧的壁壘，或為無堅不摧的利刃，而他現今所施，不過是滄海一粟，僅能在對戰中借靈氣之流稍改劍勢，略微增添幾分攻擊力，距離那御使天地元素如臂使指的化境，仿若隔著一道難以逾越的天塹。
談及 “破” 字訣，張三雖可凝聚自身靈力於劍身，催發出較往昔更具威懾的一擊，然與真訣中所蘊含的破盡萬法、超脫輪迴的無上偉力相較，不啻於螢火之於皓月。
此訣全然施展之時，當如道家傳說中的盤古開天，以一劍之力劈開空間的桎梏，斬斷時間長河中的因果業力，令世間一切有形無形之物，皆在這純粹的毀滅之力前化為烏有，迴歸混沌。
而他