張三受道家有無相生思想啟發，創出 “虛” 字訣。
劍不應僅侷限於實體的攻防，更應入虛幻之境，似有若無，讓敵人難以捉摸。如同太極之陰，隱藏於暗處，卻又無處不在，在虛實轉換間，出其不意攻其不備，使劍成為夢幻中的奪命利器，令對手陷入虛實難辨的迷障，於恍惚間勝負已分。
“滅” 字訣的創造，源於張三對生死輪迴與劍道極致威力的思考。他深知，劍在某些時刻需成為終結一切的裁決者，融合黑暗與光明的矛盾之力，象徵著生死交替的瞬間。
此招汲取了毀滅與新生的力量源泉，在劍出之時，讓空間與時間為之顫抖，以毀滅之威滌盪世間邪惡與混沌，使萬物歸於寂滅，又似在毀滅中孕育新生的希望，是一種對劍道力量極限的探索與挑戰。
最後，張三感悟到劍與天地同根同源，需不斷從根源中汲取力量方能生生不息。
於是，“源” 字訣誕生，它象徵著迴歸劍道之本初，連線天地靈力之源泉。在戰鬥中，劍不再是孤立的兵器，而是與天地萬物相互依存的生命體，能夠吸納萬物之力補充自身，化敵之力為己用，如生命之迴圈，週而復始，永不枯竭，在戰鬥的長河中始終保持強大的生命力與戰鬥力。
至此，太初劍道，七字初成！
“靈、御、破、穹、虛、滅、源！”
：()劍仙張三