說這孩子是衝著啥不乾淨的東西了。
“儘量還是去大醫院看看，別總弄那些鬼啊、神啊的”我嘀咕一聲。
其實，在我心中，我還是很牴觸這些思想的，一有病不是先去醫院看醫生而是找什麼大仙，現在的出馬仙很多都是騙子，都是找點什麼理由說你犯什麼忌諱了或者犯什麼說道了，沒先看病就先嚇夠嗆。
生老病死是自然規律，不要有個頭疼腦熱就往鬼神上靠，吃五穀雜糧生病是很正常的，只有極少數的情況才能是異病（犯說道）。
我姑姑家離我家大約有十幾里路，反正在家待著也是無聊，我就想過去看看，便和姥爺說了聲，騎上腳踏車往姑姑家駛去。
我將騎了將近一個小時才到，進入院子，發現院裡有很多人。
這時爸爸媽媽發現了我，便問我怎麼來了，我說過來看看，擔心弟弟。
我走進屋子，看見弟弟躺在炕上，歇斯底里地嘟囔著，姑姑和姑父守在身旁，姑姑不斷掉著眼淚，姑父也是唉聲不斷。
往屋子中間看了一眼，當時就嚇我一跳，一個老太太穿的花花綠綠的，衣服上都是紅色和綠色的布條，下身穿著一個紅色的寬大的褲子，滿臉摸的跟鬼似的，估計用手一碰臉上都能掉粉。
第十三章 薩滿巫族文化 請老仙跳大神
仔細打聽，才知道，這個打扮怪異的老太太就是大神兒。
她的身後站著一個三十多歲的男人，頭上戴著一頂柳條編的帽子，身穿帶有飄帶的紅袍，腰裡繫著九面銅鏡，左手拿著一面鼓，右手拿著一根鞭，不用問這就是二神了。
看這架勢要跳大神啊。
跳大神兒是由滿族人的薩滿宗教發展出的一種請仙跳神治療鬼魂纏身、妖魔作亂的儀式，俗稱“跳大神”。
一般來說，跳大神要有兩個人共同完成，一個是大神，一個是二神，大神是靈魂附體的物件，二神是助手。在跳大神過程中，大神多是在“搖頭”，二神耍鼓。有固定的曲調和請神詞，神請來之後，由二神負責與神（靈）溝通，回答人們的問題。
現在跳大神更多的被作為一種民族藝術被保留了下來。正式稱謂叫：薩滿舞。薩滿是滿族的巫師，薩滿舞也就是巫師在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中所表演的舞蹈。
在我看來，跳大神是透過特定的曲調和請神詞配上薩滿舞來起到通靈的作用。這是東北地區的薩滿文化，應該得到保留傳承，我不做過多評價。
其實，我已經看過弟弟了，他面色蒼白、雙眼緊閉、嘴唇青紫、臉上微微出汗、呼吸短促微弱，明顯就是氣血兩虛，三魂七魄少了一魂一魄的表現。
對於這種情況，十之**就是弟弟看到不乾淨的東西，氣魄中的一魂一魄被嚇跑了，所以三魂七魄不全才會導致神志不清醒和氣血兩虛。
遇到這種情況，只要晚上叫魂就可以了，就像當初我被黑貓嚇死過去，姥姥在師父的幫助下把我的魂魄叫了回來。
當有病的人睡踏實後，給其貼上叫魂符，由長輩叫魂，叫魂時得說出病人的生辰八字和名字，這樣丟失的魂魄就會得到指引返回身體。
以前我也沒看過跳大神，只是聽大人說過，今天正好見識一下。我過去安慰了下姑姑，告訴她弟弟會沒事的，不用擔心，然後就找了個角落，等著看跳大神。
他們還在忙活著，擺起香案，放上供品，在屋子的棚頂吊了一個由許多紅色紙條紮在一起組成的像靈頭旛一樣的東西，大神和二神都上了一炷香。
拜神完畢，大神也就是那個老太太坐在屋子中央的椅子上，頭披一塊紅布。二神站在旁邊，左手拿鼓，右手拿鞭，等吉時一到就可以開始了。
晚上六點一到，便開始跳起了大神，只見二神右手用