可以和信徒溝通，比起其他宗教的神虛無式，這是能和神直接溝通的宗教，足可以拉攏所有人加進來。
所以，鍾晴對於宗教的處理，是支援信徒信仰靈教的時候，又能信仰其他的宗教。
你成為靈教教徒的時候，也可以是一個和尚。這並不衝突。
其實，這在之前已經有了。
比如敖武讓老樹頭拿了道教的道德經來唸給信徒們聽。
道德經是一部精神，文化的精髓，並不會因為離開了道教就失去了意義。是到哪裡都能用的。
所以老樹頭講道德經，是很正常的。
那麼可以講道德經，續而講般若經，不是同樣很正常嗎？
再說個離譜的，李元霸發明的，對著靈樹種子想念家裡的老孃，這也是一種信仰，同樣也能進入靈教裡面。
楊廣派去南方半島的官員，發現了那裡能夠三季收穫的占城稻，馬上送到了泰山來。
李淵就有點兒嫉妒了，這麼一大片地盤給了楊廣，增加了楊廣的勢力，他眼紅了。
本來鍾晴給北方的經濟是十二