手背不宜粗1u，筋骨指節不宜漏縫。書雲、腫節漏縫神昏神懶。浮筋1u骨，身樂心憂。掌紅撰血，富貴綿綿。手軟如綿、閒且有錢。尖起三峰，招生晚景。掌平如鏡，白手興家。紋1u粗率，晚年衣祿平常。但相掌訣法有載於後，宜與前後兼觀。
第八個就是手足了。現在流行看手相，其實手相來說佔第八位，遠遠不如前三位的氣勢和jing神重要。這個手以féi厚，柔弱為佳。你看看那個民工的手，或者搬磚的手，往往粗大而硬。這種手就是幹力氣活的手，而jiaonèn柔軟的手往往是坐辦公室的。所以說這個手還真是有講究的。具體細節我們以後詳細討論。
九取聲音與心田。書雲，要知心裡事，但看眼神清。眼乃心之mén戶，觀其眼之善惡，必知心事之好歹，其心正則眸子必正眼視上其心必高，眼視下心有感思。眼轉動而不言、心有疑慮。眼視斜而口是心非，益已害人，言不可聽。眼正視，其人中正，入黨無偏。眼噁心必惡，眼善心必慈。有yin鴛者，或救人難厄，或救人危險，濟人貧窮，救人xing命，不yin不luàn。財寬量大容物。人俱有紫黃容紅氣sè。見於眼下，臥蠶之宮，印堂福堂之住，縱相貌不如。其心田好，終有富貴。若相貌堂堂，心事jian險，縱然富貴，不日貧窮。書雲；未觀相貌先看心田，有相無心相從心滅，有心無相相從心生。昔裴度還帶，宋郊渡蟻，廉頗扶危救人過渡，各千金不受，本是不貴之相，後反大貴而yin陽扶之。聲音宜響亮，出自丹田，臍下一寸是。聲響如雷灌耳，或如銅鐘yu韻，或如甕中之聲，或如銅鑼銅鼓，或如金聲，或聲長尾大如鼓之響，俱要清潤，縱相貌不如，亦主富貴。或人小聲大，聲雄，俱要深遠，丹田所出，此富貴綿遠之相也。夭折貧賤之人，聲輕聲噎聲浮聲散聲低聲小，或如破鑼破鼓，語音焦枯，聲大尾焦，聲雄不圓。書雲，富貴之聲出於丹田，天賤之人，聲出舌端，或有餘韻，縱焦枯烈，早年虛耗，晚主達矣。訣曰：言未舉而sè先變，話末盡而氣先絕，俱天賤之人。觀聲音，知為相之根本。觀yin陽，知為相之元神。形貌莫外乎聲音，yin陽部位不好，有此相者，競許富貴。但聲音響亮者，雖貧終能達，不必狐疑。；
第九就是我一種強調的聲音了。聽音知人正是一個很重要的方面。聲出丹田這一點很重要，聲音從丹田出的，必然富貴。而聲音從舌出必然是常人。大家可以仔細觀察一邊人的聲音，就有所現了。有錢人或者官員的聲音往往是從丹田出的。
十觀形局與五行。形局者，乃人一身之大關也。或如龍形、虎形、鶴形、獅形、孔雀形、鸛形、牛形、猴形、豹形、象形、風形、鴛鴦、鷺鷥、駱駝、黃鵬、練雀等形，此富貴形相。或豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、鴉形、鼠形、狐狸形，此兇暴貧薄夭折之相也。五行者，金木水火土也。書雲，金得金剛毅深，木得木資財足，水得水文章貴，火得火見機果，土得土厚豐庫。金形白sè喜白，木形瘦喜青，水喜féi黑，火不嫌尖宜赤sè、土喜厚今sè宜黃、此五形正局也。合此者富貴福壽，反此者貧賤夭折。但學者憑五行兼骨格，推斷相法多端總斷。
這裡說的就是人不同的格局了。上面提到的五行格局就是我前文提到的。這個動物形又是一個很深奧和複雜的話題了，有空在講。roa。
427章 人參
葉雲打電話，讓李慕菊帶著顧飛回家吃飯。自然蕭yu也要跟著去。於是幾人一起動身。李慕菊皺眉道：“顧飛，這次我算是闖禍了，我母親要是怪罪起來，你得幫著我的。”
蕭yu問道：“表姐你怎麼闖禍了？”
李慕菊說道：“算計趙天輝，趙軍親自上電視，這些還不夠麼？如果這些還不算闖禍的話，那什麼事情算闖禍？”