命精華，一切生的力量全部從自己的體內衝了出來，此削他的軀殼空空如也，什麼也沒有剩下，完全轉移進鼎爐內。
這一孰，他的肉體有如一段槁木，沒有了任何生命氣息，每一寸血肉內蘊的精華都被掏空了。
可以說，此刻蕭晨的肉體已經變成了一個，中空的容器。///信sunshy，得永生///
他不願施展碎廈種神大法，與異界祖神的肉殼鼎爐合一，為了達到相同的目的，得到相同的道果，他施展出了邪忌的法門聖祭！
修煉本就是一個逆天的過程，中途充滿了重重磨難與險阻。
因為，強大自己的同時，必然要奪天地造化！
這個所謂的“天地造化”在指自身外的一切，包括塵埃，包括草木，包括大世界，這是一個逆自然生命規律的過程。
所以，前方道路必然是天塹橫亙，險阻無數，難以突破。尤其是想要達到終極強大境界，就更加艱難了。
為此，武祖才創出了一門邪忌法門一一聖祭。
所謂聖祭，是反其道而行之，反逆天而修煉。
強大自身，將遭天譴，遭遇磨難。但如果散去自身生命精華，祭給外界，自然容易多了。
聖祭，反氈天而修煉，順天而為。將己身獻祭，成就外界他物，可謂自損，己身，。
如此，與修煉的本義大相徑庭，可謂瘋狂之極，完全像是在自毀。
但，這就是武祖的高明之處“己身”不過臨時的，己身，而已，那“外界他物”才是真正的“己身”。
完全是反其道而行之！如此，順天而得到道果，自然容易了很多。
此剔，蕭晨所做的一切就是反逆天而修煉的過程。
將真正己身化成槁木，神識與生命精華徹底退出，造就成一個“外界他物”。而神識與生命精華注入祖神肉殼內，暫時造就一個，己身，如此來獻祭這個臨時的“己身”成就那親手造就的“外界他物”來反逆天而修成正果。s‘u’n‘s’h‘y’手‘打
蕭晨準備活祭祖神肉殼，成就“外界他物“也就那如槁木般的“己身”。
換“己身”是第一步，生祭是第二步，可以想象邪忌篇的邪與忌。
換“己身一來聖祭，比之碎魔種神大法更甚，實乃不世法門，可想而知當年的武祖又多麼的逆天。
“騰”
一團神火燃燒了起來，蕭晨入主祖神肉殼內，他開始實施聖祭，通體神輝綻放，寶相莊嚴。
他開始將此刻的“己身”活祭，屬於祖神鼎爐的無盡神力燃燒了起來，璀璨奪目的神火將這具寶體淹沒了。
祭臺上光華耀眼，祖神肉殼一動不動，任身軀燃燒，獻祭，外界他物”。在這過程中，祖神級鼎爐神色肅穆，口中不斷髮出特別而又神秘的聲音。
與此同時，古老的祭祀音響起，天地間彷彿像是有三萬佛陀在同時禪唱，又像是有九萬魔尊在虔誠禱告。
祭祀音震動天地，聖歌繚繞，神輝普照，祖神肉殼光芒萬丈，熊熊燃燒。一道道最為精純的神輝，被燃燒提煉而出，向著前方那倒在祭臺上的“外界他物”湧動而去。
以“己身”祖神肉殼內蘊的無盡神力，來祭獻“外界槁木”神聖光輝照耀十方，整片幽暗的次元空間瞬時明亮了起來。
那原本空空如也，沒有任何生命氣息的“外物”漸漸有了光澤，蕭晨原本的肉體被以妖邪法門祭獻而來的神秘力量緩緩滋潤。
就在蕭晨在次元空間內施展驚天手段，進行聖祭，成就“外界他物”時，現實的世界中發生了一點意外。
南海上空，祖神級神識波動震動四野，下方海水波瀾起伏，天空中雄偉的宮殿在猛烈顫動。
居於西