第104章 劉邦是道家之徒嗎？
那個車伕，似有意又似無意地看了劉信一眼。劉信上車之後，坐在了他的身後，看到了車伕的背影，突然恍然大悟，想起來了。
那天晚上，他和劉邦、夏侯嬰遇到刺殺項燕的刺客，分散後，他和劉邦兩人趕路，跌進河裡，從河裡爬出來之後，上了一個山坡，在山坡上，遇到了楊朱學派的傳人。
那些人都戴著巫師面具，因此，劉信見面也認不出他們。但是，其中有些人的背影，卻是劉信一見就有印象的。
這個車伕，似乎就是那晚的楊朱學派的傳人之一。
當然，劉信也不能確定，此時也不方便貿然詢問，心中只是存疑。
劉信外表年紀雖小，但一表人才，言談舉止不卑不亢，落落大方。呂文看了，精光四射的眼睛裡，又閃過一絲欣賞的神色。
待劉信坐定，車伕打馬再次啟程。呂文放眼望著曠野風光，但見這沛縣一帶的土地，坦蕩平整，只有偶爾幾座非常低矮的小山丘，其餘全是平原，水泊交錯，沃野千里，忍不住對劉信感嘆道：“你們這沛縣，可真是個好地方啊！”
劉信謙遜地道：“承蒙老先生過獎！”
呂文若有所思地道：“我可不是過獎。依我看，這沛縣是真的了不起，那是真正的地靈人傑，肯定會有很多了不起的大人物的！”
劉信暗想：歷史上記載的呂文，本身就是個充滿神秘色彩的人，非常善於相面，第一次看到劉邦就認定劉邦將來必定不凡。莫非，他真有這種未卜先知的特殊本事？
見劉信沒有接話，呂文道：“小夥子，你別以為老朽這些話是隨意胡說。我說這沛縣必定會出大人物，可是有所本的。這裡到處都是河流水澤，正合了那句‘水善利萬物而不爭’的說法，是積善積德之福地，難怪幾百年前，老子會選擇到這裡來隱居！”
劉信倒是還不知道這個典故，脫口問道：“老子曾經在沛縣隱居？您說的是那個道家的祖師爺麼？”
呂文道：“自然是他！人們往往都只以為老子是苦縣人，其實當年老子離開周室，想要擇一寶地悟道，就是來到了沛縣，在這裡隱居下來。我今天到了這裡才知道，老子那麼喜歡水，把至高無上的道也比作水，說‘上善若水’，恐怕就是因為你們這沛縣一帶，水流豐富，讓他有所感悟吧！依我看，他後來西出函谷關送人的那五千言道德經，應該就是在這沛縣撰述而成的。沛縣實乃道家發祥之地啊！”
對於這些，劉信過去卻是聞所未聞。聽呂文這麼一說，腦海中頓時思緒聯翩，明悟了更多。
難怪，張良學了道家的兵法謀略，其他人都很難賞識，劉邦卻能夠立即理解，讓張良感覺到劉邦是天下唯一的知己，從此心甘情願跟隨劉邦！
難怪，漢朝建立後，會把“黃老之治”作為治國安邦的基本國策，也就是推崇黃帝和老子的思想，試圖“無為而治”！
難怪，劉邦會那麼善於招攬人才、贏得人心，把道家所說的“水善利萬物而不爭”、“海納百川有容乃大”等智慧發揮到了極致，讓各種人才都能為他所用！
可以說，劉邦這樣一個曾經不學無術的人，卻深刻地懂得道家思想，嫻熟地運用著道家智慧。其原因，恐怕就是由於沛縣這個地方，本來就與道家有著特別深刻的淵源，居然曾經是老子隱居的所在！劉邦從小在這裡長大，很難不受道家思想的影響！
作為一個業餘的歷史愛好者，劉信頓時意識到，自己又破解了一個歷史真相。
卻聽呂文還在侃侃而談：“其實，沛縣又何止是道家發祥之地。就是儒家，也與沛縣有著莫大的干係。當年孔丘已經年過五十，知天命之年，而不聞道，很是困惑，聽說老子隱居在沛縣，就專程趕來沛縣，拜見老