農村有一地一俗，十地十俗的說法。
紅白喜事更是如此，就拿草溝村來說，習俗與其他村就不一樣。
靈堂前一桌人，還有陰陽先生，就是為了確定上山的事情。
首先要選出抬棺金剛，
這抬棺金剛一般有8人，大戶人家也可以用16人。
而且最好是結婚的人，沒結婚的男子陽氣太重，而逝世人則是陰氣很重，假如男子沒結婚，則是陰陽嚴重相沖不吉利。
當然這不是絕對，當年李老太爺上山就有了108人抬棺，並且這108位在林區都是說一不二的人，陽氣那是頂到天。
這回山蘭嬸上山用的是八大金剛。
李懷忠把能抬棺人的生辰八字，交給坐在旁邊一直閉目養神的陰陽先生。
早年間不管是農村還是城市，只要死人就一定要請位陰陽先生，因為陰陽先生不僅要主持喪事流程，還要定下葬時辰，墳墓位置，棺材朝向等等，都是有規矩的。
沒有陰陽先生開口，胡亂下葬除了會讓逝者不得安息，還會給逝者家屬後代帶來影響。
隨著時代進步，城市裡陰陽先生被殯儀館司儀替代，農村裡還剩一些年長的陰陽先生，也即將面臨斷承，年輕人不信這個，對他們來說，遠不如花花世界迷人眼。
李紅兵從醫書本源中得到的大醫們傳承裡，陰陽五行，鬼神之說也是必備技能之一。
眼前這位陰陽先生年紀估摸有六十多，臉上散落老人斑，面板黝黑，身材瘦小，身穿一件滿是油汙老式灰長褂，頭上還帶了頂瓜皮帽。
透過五官面診，這位陰陽先生的五臟六腑都不太好，而且身上散發濃濃酒氣。
但李紅兵不會主動去提及，因為大醫者有言。
不要去隨意擾動他人的氣數。
否則損耗的是自身，你渡不盡天下人，故有醫不叩門，師不順路，不問不說之言。
“瞿先生，這是抬棺人的生辰八字，過下目。”
瓜皮帽的陰陽先生真開眼，先是看了李紅兵一眼，接過那張名單。
“這個不行，八字中有午，又見子，與逝者相沖。”
“這個也不行，辰衝戌，不能抬。”
“這個可以。”
“這個可以。”
陰陽先生一邊說，李懷忠拿著筆頭子跟小學生一樣記筆記，算完之後還差一個。
聽著陰陽先生唸叨，李紅兵暗暗點頭。
地支六沖，明衝，暗衝，還算有點門道。
算來算去，還少一個金剛。
這可麻煩了。
村裡男人本來就不多，除去搬遷走的，去外地打工的，全村老爺們能動的不能動的，加起來也不過40號人。
又要從這40個人裡挑出8個抬棺，最後只選出七個金剛，其中就有鐵柱和大奎。
本來瞎子和傻娃能上，可誰都不知道他倆的生辰八字，畢竟這是德發家的白事，找兩個沒有生辰八字的人抬棺，以後德發家要是出啥事，就會怨到這上面來。
不過傻娃可以拉棺，至於原因，大家心裡都清楚。
剩下實在找不出人了。
忽然，大家目光望向李紅兵。
這不還有一條漏網之魚。
李紅兵無奈的抽了抽嘴角，“要不我試試。”
說完就報出生辰八字。
陰陽先生口中念念叨叨，“半生風來半生雨，半生顛簸半生貴，半生流離半生福，好命啊，合該草溝村有此福氣。”
“最後一位金剛，就你了。”
呵呵！
李紅兵笑眯眯的點頭應承下來。
至於陰陽先生說的那些湖塗話，自