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“明天讓囡囡別亂跑，每天晚上用艾草煮水泡個澡，每次泡半個小時。”
“知道了！”王茜嫂子重重點下頭。
交代完，李紅兵走到院牆角落對歐陽華招招手，示意有話要說。
“妹夫，啥事啊？”
李紅兵組織了下語言，臉色一本正經，“後天給囡囡扎針，我現在有句話要問你，你要說實話，否則出了問題我可不負責。”
“你說！”歐陽華收起散漫表情。
李紅兵輕聲問道，“囡囡發病前，你有沒有做過傷天害理的事情？”
歐陽華愣了一下，堅定搖頭，“沒有，我做生意從來不仗勢欺人，一般都用錢解決，這個你可以放心。”
“那你有沒有情債，或者嫂子有情債之類的。”
“也沒有，我跟你嫂子青梅竹馬，父輩訂的娃娃親，從小學到大學都在一起，也沒有情債。”
見歐陽華表情不似說謊，李紅兵點點頭，自言自語道，“那就好，沒有仗勢欺人，也沒有情債，估計是碰到孤魂野鬼。”
孤魂野鬼？？
歐陽華聽到這個詞，先是愣住，轉而一臉不相信。
都什麼年代，還搞封建迷信那一套。
“你別問，說了你也聽不懂，只管按我說的去做。”李紅兵搶先一步堵住歐陽華的嘴。
這種事情信則有不信者無，道醫一脈，千奇百怪的事情多了去，很多都是科學無法解釋的事情。
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就算現在科技發達的時代，對中醫裡都無法明確做出解釋。
科學專注於自然現象，不涉及超自然的解釋。
科學的研究物件是可以透過觀察所認識的；這些特徵都是可以透過被普遍接受的方式所描述；一個人可以感知，其他人也同樣可以感知到；基本特徵不因時空而改變；科學是開放，永遠不會“完成”。
而中醫在各個層面上都不具有以上屬性。
比如，中醫的人體構造，包括氣血、臟腑、經絡是不斷變化的，很多是不可觀察。
中醫說“氣”，但直到今天，也沒有人能說的出中醫的“氣”是什麼，歷代中醫自己的說法也各有不同。
中醫的各種概念、疾病徵象，也不能使用被普遍接受的方式所描述。
比如，中醫最重要的脈診，憑手指感受雙側寸關尺“妙不可言”的各種脈象來斷定身體同樣“妙不可言”的表裡虛實。
以中醫引以自豪的把脈斷懷孕為例，所謂孕脈的“滑脈”就是除了中醫自己，其他人都不能感知到。
不同中醫的感知也是可以是不同的，比如把脈斷胎兒男女，不同中醫師透過把脈給出的診斷結果，就是可以是不同的。
以天人合一、陰陽五行為基礎的中醫基本理論建立形成於約2000年前，似乎自從建立直到今天，這個理論體系就是至臻至善，容不得半點質疑。
也正因此，才產生出根本問題：中醫說“科學不能解釋中醫”，任何人更不能質疑中醫。
縱然國外各種研究所想要一窺中醫的秘密。
可面對中醫中陰陽五行學說，根本無從下手，更別提針灸術的十二路經絡、409個穴位，就能讓科學家抓破頭皮，望而卻步。
見李紅兵態度堅決，歐陽華只能放下心裡的糾結，換個話題，“對了，費老已經在來村路上，希望能跟你面個面。”
“行，讓食堂擺一桌，我給費老接風。”李紅兵對於費老還是非常尊敬的，雖然醫術差了那麼一點，可人品沒的說。
來到村裡。
因為天氣逐漸變冷，很多活動暫停，導致遊客量下滑八成，剩下游客也