第67章 五德 (第1/4頁)

趙軒因為兩個嬰兒純淨的笑聲,而忘記了時間。

突然便想起了一種術法,稱為言靈之術,也叫口含天喧,言出法隨。

在人間最流行的這種法術就是“哼”“哈”二音,和“呼名落馬”“虎豹雷音”。

道家的九字真言“臨兵鬥者,皆陣列前行”,佛家的六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”,都是同型別的法術。

而這種術法的源頭則是傳說中的開天第一音“吒”字衍化而來。

相傳無極之時,天地混沌一片,混沌破裂而分清濁二氣,清氣擴散為天,濁氣凝聚為地。

有混沌神魔阻止天地開闢,清濁之氣激盪而生“吒”音,無量雷霆隨之而來,將混沌神魔消滅。

故而“吒”音,又稱為降妖除魔第一音。

後世所有有關聲音和以聲音驅動的術法,都是來自“吒”音的力量。

不考慮其威力而言,嬰兒的啼哭嬉笑之聲,等同於“吒”音,那是人道的第一道聲音。

這道聲音可以驅逐生靈的惡念,喚醒生靈的真善美。

而越是元炁純淨的嬰兒,發出的聲音越能喚醒生靈的善念、

相傳遠古時期的人祖人皇降生的時候,便災劫隨行。

不知其父,生於野是這些人的基本寫照。

然後就是哭笑之聲引來鳥獸,這些鳥獸幫助他們成長。

這就是他們的聲音在他們的危險的時候,喚醒了這些鳥獸的善念,

十二元辰神獸,就是遠古時期撫養保護過人祖人皇的十二種鳥獸。

趙軒在統一之戰中已經積攢了足夠的氣運,可以將自己提升到皇境。

但是到了現在還依舊停留在聖境九品,原因就是趙軒自己不想突破。

因為在聖境之前,前面四境就是基礎,而趙軒的神通無極版的花開頃刻可以讓趙軒的基礎無比牢固。

但是對境界能力的開發,趙軒並沒有去開發。

趙軒所走神話大羅之路分為三部分,三元合一才是真正的神話大羅。

第一部分就是三寶,三寶是一切的基礎,常人的三寶只能成就三十六品便是絕巔,但是趙軒卻可以成就一百零八品,三百二十四品,六百二十八品直至無量。

第二部分就是神通,或者說是規則。

神話大羅相比其他形式的大羅,就是多了一個神話的概念。

所謂神話概念,就是生靈難以解釋,而假想出來的終極答案,不存在於真實,但被口口相傳,這就是神話。

比如盤古開天,女媧造人。

生靈解釋不了世界是如何形成的,人族是怎麼來的,所以假象出盤古和女媧。

而生靈的認知是隨著自身的眼界不斷的變化的,此時之神話,未必是彼時之神話。

神話的概念就是認知和變化的終極。

那麼能夠掌控所有的規則,達到無所不能的境界,就是神話的境界。

第三部分就是大羅。

大者極也,羅者羅網。

大羅者無量廣大之羅網,能包容一切,故能超脫一切。

世界是多元的。

飛昇只是一種概念,凡界飛昇仙界也好,仙界飛昇神界也好。

無非是從一個小圈子,進入一個更大的圈子。

你在小圈子的一切,進入大圈子之後,便顯得渺小。

大羅是一個圈子的極限。

神話概念的終極則賦予了大羅即便進入大圈子,也依舊是大圈子的極限。

因為從小圈子進入大圈子是一種變化,神話概念是變化的終極。

這就有些不要臉了,相當於你原本手裡的是一億的越南盾,進入中國換成人民幣才兩萬

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