已經被人道忌憚，那麼自己就要想辦法制衡人道了。
人仙界雖然只有九境境界，但那是後天生靈的極致，而非修行的極致。
九境之上還有十境合天地規則，被稱為合道境。
人仙界天地有先天規則三千道，後天規則一萬兩千九百六十道。
第十境合道合的就是一萬兩千九百六十道後天規則中的一道。
而第十一境合天地人三道，被稱為掌道境。
一萬兩千九百六十道後天規則被天地人三道掌控，合了天地人三道就能掌控後天規則。
第十二境合大道，被稱為融道境。
既將後天規則融為一體，掌控先天規則。
這就是先天神聖們的境界，他們皆掌握了最少一道先天規則。
但這依舊不是修行的終點。
第十三境被稱為天道境也好，地道境也好，人道境也好。
總之這就是天地人三道的境界，也是融道境的升級版。
既將先天法則熔鍊為一體，不僅掌握了數條先天規則，還觸及到造化，時間，空間三道本源法則中的造化規則。
第十四境自然就是大道境，掌握三道本源法則。
先天神聖們，曾經在三道未曾出現之前也曾代替大道治理天地。
所以其中的佼佼者也曾達到天道境的層次。
只是天道治世，天道境已經不再僅僅只是一個境界，而是一個業位。
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天道出世之後，先天神聖們便只剩下境界，而無業位。
所以第十三境被先天神聖們稱為半步超脫境，第十四境被稱為超脫境。
趙軒現在勉強可以算是九境，但是人道是十三境，根本沒有正面應對的資格、
但是趙軒也不想退讓，一步退步步退，就像先天神聖們退隱道墟之地一樣。
天地人道掌握者這個世界的法統，你退一步，他們便進一步，然後將你逐步蠶食，最終徹底將你納入掌控之中。
趙軒死來想去，破局之法有三。
就是藉助道墟之地，將自己的氣息徹底隱藏，不到十三境就不能再和人道結下任何因果。
第一種最簡單，就是藉助道墟之地，將自己的氣息徹底隱藏，不到十三境或者不掌控無極之力，就不能再和人道結下任何因果。
只要自己修成十三境或者掌握了無極之力，大道不出，天地人三道就奈何不了自己。
但有些不現實，或者說是所需要的時間太久了。
第二種就是凝聚時間規則或者空間規則。
畢竟三道本源規則，天地人三道也只是掌握了造化規則，自己只要凝聚時間規則或者空間規則，就能跳出三道的感知之外。
這也需要漫長的時間，比第一種方法快不了多少。
那麼就剩下第三種方法具備一些可操作性了，那就是合道地星。
地星是整個物質界的基礎，物質界又是整個天地的基礎，一旦合道地星，即便是大道想要動趙軒也要考慮一下後果。
先天神聖們將自己的力量融入地星，其實也是有這樣的心理。
善惡若無報，乾坤必有私。
先天神聖們幫助大道順理陰陽，理定四象，劃分五行，將一片混亂天地治理成的生機勃勃。
結果天道治世，首先要清理的就是先天神聖們。
這不就是執掌乾坤之人的私心太重了嗎？
所以趙軒才會對天地人三道甚至是大道沒有敬畏之心。
也不憚於以最大的惡意揣測三道河大道。
但是趙軒又知道，大道和三道代表著秩序，即便是再差的秩序也比沒有秩序強。
而