第123章 西遊開始 (第3/4頁)

弟子的太清聖人就成了玄門掌教。

太清聖人慾要走教化眾生之道,在玄門的基礎上將其改造為道門,但是也引發了西方教的不滿。

畢竟玄門是道祖所立,西方教二聖也曾備受道祖傳道之恩,所以西方教分屬玄門也是應有之意。

但是太清為了三清保持基調,所以將玄門也好道門也好都當成東方之物,所以才有了西方教叛玄為佛。

當然這個叛玄為佛是東方的說法,西方的說法是叛道不叛玄。

意思就是西方教不會聽從道門的指令,但是還是玄門中人。

相當於另一個版本的聽宣不聽調。

加上太清聖人的化胡為佛,佛門的掌教也是太清的三尸分身,如來教化一樣是玄門教化。

所以天庭根本不會折辱孫悟空,龜山之中有一個洞府,供孫悟空棲身,只要不離開龜山即可。

觀音進入洞府之後,就看到了入定之中的孫悟空。

當然首先入眼的是密密麻麻的陣法,這些密密麻麻的陣法和龜山的氣息連線到一起。

相當於要想動孫悟空就要先打破整個龜山,相當於要直面一件靈寶。

不僅有些埋怨真武大帝,說好的等唐玄奘來的時候,靈寶迴歸,只留下一座空山,好讓孫悟空能夠承唐玄奘的人情,然後拜唐玄奘為師,保護唐玄奘西行。

現在自己都見不到孫悟空,如何賣給孫悟空人情。

殊不知龜將也正在和真武大帝彙報,時辰已到,太清符籙已經返回,但是龜將感知到自己的龜甲卻像是被某種力量給束縛了,難以迴歸。

真武大帝掐指推算,發現觀音已經進入了龜山,也就吩咐一聲龜將稍等片刻即可。

然後觀音便上了天庭找真武大帝相商龜山之事。

以觀音準聖的眼界,一眼便看出了那龜山中的陣法是以所化龜山的靈寶龜甲為基礎所設立的。

既借用了靈寶龜甲的力量,也困住了靈寶龜甲難以迴歸。

一件中品靈寶而已,觀音根本就不放在眼中。

問題是這件靈寶的主人是天庭的神將,還不是一般的神將。

作為真武大帝的護身神將,代表的事真武大帝的威嚴,觀音可以不在意龜將,但不能不把真武大帝當回事。

最後龜將被真武大帝派遣陪觀音下了天庭,親自壓制靈寶龜甲,好讓觀音破陣。

不過這樣一下,佛門就要分潤一分的功德給龜將。

龜將下了天庭對著龜山打入一道道法訣,而觀音則拿出一粒充滿道韻的珠子。

那珠子被觀音以法力祭出之後,便發出玄奧的光芒,凡是被光芒照耀,那陣法便土崩瓦解自動散去。

而龜將則揮手將靈寶龜甲從龜山之中召出。

陣法破滅之後,孫悟空也被驚醒了。

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看著在破陣的珠子,孫悟空眼中金光一閃而過,但並未有所動作。

那珠子將陣法破去之後,便化作了一地的碎片,然後又化作灰塵消失。

孫悟空之所以沒有出手,就是看出了那珠子是一次性法寶,破了陣之後就會損毀。

但這不是重要的,重要的是孫悟空感受到了佛門對自己的針對意圖。

洪荒億萬年來,陣法便是洪荒對敵護法第一手段。

不管在哪個量劫都立下赫赫威名,龍漢量劫之時龍族的萬龍大陣,羅睺的誅仙大陣。

巫妖量劫中東王公的萬仙大陣,妖族的周天星斗大陣,河洛大陣,巫族的十二都天神煞大陣。

封神量劫中截教的十絕陣,九曲黃河大陣。通天教主更是還原出誅仙大陣和萬仙大陣。

還有太清聖人的兩儀微塵大陣,鎮元子的山河大

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