趙軒又不認為自己是建立新秩序之人，所以不會去打著逆天逆道的口號去反天反地，但是也不會屈服於大道和三道秩序之下。
趙軒藉助真靈將心中關於合道地星的想法。
後天生靈是沒有合道的資格的，後天生靈只能借用規則，而不能掌控規則。
所以要想合道就要成為先天生靈，而後天生靈逆反先天就要先凝聚道果，以道果中的道種重現孕育先天之體。
稱為先天生靈。
所以在荒古時期，先生神聖們創造出先天鬼族，先天妖族，先天人族先天三族之後，傳下的修行之法，只有四境，分別是道種境，道果境，造化境，超脫境。
因為先天三族都是先天之軀，先天便有神異天賦可以駕馭規則之力，所以不需要和後天五族一樣需要凝聚三寶。純化血脈，凝聚法力等等。
因此直接便能將規則凝聚成道種，而後凝聚道果。
相當於直接從後天境界的第八境開始修行，凝聚道果之後相當於後天第九境。
造化境指的是凝聚造化道果，可以執掌造化，相當於第十境。
然後藉助造化道果重現洗禮凝聚先天之軀，進化為先天神聖幼體。先天神聖幼體相當於第十一境。
成為先天神聖之後，便能以先天神聖之身執掌先天規則，進化為完整先天神聖之體，相當於第十二境。
之後就是和先天神聖一樣，開始尋求超脫之路了。
也就是說趙軒現在若是以神話大羅的根基是可以凝聚道種，甚至是凝結道果的。
但是這樣就太過浪費了。
趙軒想著反正自己要轉修，索性將自己的人皇道修為凝結道果算了。
這樣也不需要控制分身凝聚的速度。
打定主意之後，趙軒就開始放開了分身凝聚的速度。
人族的九大分身是一種十分玄妙的存在，他們不是用來讓修行者進行多線操縱的。
而是用來承載因果，使得修行者不被因果侵染，能夠更好的修行。
凝聚分身不是屬於人皇道的修行，而是先天人族留給人族的傳承。
其實就是先天神聖交給先天人族，先天人族又留給人族留下的能夠擺脫三道的後手，以九道分身足以承載所有的因果，與三道因果兩空，就能擺脫三道的控制。
當然要想真正擺脫三道還要有足夠的力量。
但是沒有因果，三道只要不親自出手，就鎖定不了修行者，也就難以對付修行者。
人皇道會自動領悟法身，仙道會自動領悟道身，佛道會自動領悟金身。
但是那只是藉助法身，道身，和金身的玄妙，而不是將其凝聚成分身。
九大分身各蘊含四道天罡神通，九大分身剛好能夠湊齊天罡三十六變大神通。
人皇道修行至聖境之後，就能自動領悟法身，進入法身狀態就能使用法身所蘊含的四種天罡神通。
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分別是胎化易形，大小如意，騰雲駕霧和隔桓洞見。
胎易化形和大小如意相合就是法天象地的雛形，融合隔桓洞見就是無量神通級別的法天象地。
只是當時趙軒因為無極版的花開頃刻，和強相互作用力絕地防禦和黑白兩儀玄光。
修行，防禦，進攻三方面都不缺，所以對這些神通並不在意、
前不久報身迴歸，趙軒又掌握了四道神通。
分別是移星換斗，迴天返日，呼風喚雨和劃江成陸、
趙軒想要凝聚道種和道果，天罡三十六變神通和地煞七十二變小神通，全部領悟並且提升到無量級別之後，剛好可以凝聚造化道果。
所以趙軒便放開了分身的限制，並且開始以氣運和信仰之