一愣一愣的，什麼時候靈物還要看天收穫，講究收成了。
源血果不僅對趙明誠這樣修行上古功法，凝聚真血的修行者有用，對所有的修行者都有用。
源血果提純血脈，凝聚的真血，可以說就是在提升自己的根腳，真血就是蘊含真靈之力的精血。
畢竟後天根腳真靈微如塵埃，那是和先天根腳的真靈和先天神聖的真靈對比的。
從微塵到山脈中間還是有無數等級的。
而其餘的修行者，可以服用源血果提升自己的精元，尤其是帝皇境要三元上乘，源血果可以幫助帝皇境補充精元。
同樣悟道茶葉也一樣，可以幫助帝皇境補充神元。
因此大趙皇朝的修行者，帝皇境可以很快的修成三元中的精元和神元，達到雙元上乘之境。
甚至現在這個層次的源血果如果數量足夠，能夠讓趙明誠將真血提升到人皇境，修成真正的人皇境人皇。
只是也就是趙軒這樣有金花悟道可以讓其同時掌握太陽之力，太陰之力和紫薇之力，可以凝聚三光神水。
然後又領悟了強相互作用力之力，將三光神水的法理和一元重水結合起來，使之得到一元重水的蛇蔓也能夠利用靈氣無限的凝聚三光神水。
然後無限制的供給悟道茶樹和源血神樹，才能夠讓兩樹蛻變。
要知道世界已經延續了這麼多年，自三道治世之後，就沒有先天神樹靈化的先例。
至於三道治世之前的悟道茶樹或者源血果樹，當年只是先天神聖的口糧而已。
三道治世之後這些寶物就消失不見了。
而且相比對人族和妖族的作用，對鬼族，陰神，神族和聖族的一些種族神聖的作用更大。
陰神也可以看做是一種神族、
後天五族各有缺點，人族和妖族的缺點都是氣和神，人族生來就有形體，但是氣和神相對較弱。
所以人族的修行是煉精化氣，煉氣化神。
而鬼族和神族的缺點是精和神，所以鬼族需要其他生靈進行轉化，而後以氣化體。
所以鬼族的修行能凝聚實體最好，不能凝聚就直接休氣，然後提升自己的神。
而聖族相對完美，但是神也是缺點，因為聖族本來就是先天神聖為了分擔自己的天命創造的代替品。
連自我都沒有，怎麼可能擁有強大的神。
悟道茶葉是補神聖品，而源血果是補精聖品。
如果不是祝光陪同，銀鎖根本不會受到這種層次的招待。
祝光之所以被趙軒稱為大賢，是因為祝光的血脈和對人族的貢獻都是應該受到尊重的。
祝光真名應該是祝融氏光是先天神聖火神祝融的血脈直裔，而且不出九代。
傳說中和人皇炎爭奪人皇之位的祝融氏就是祝光。
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遠古末期跟隨黃泉大帝進入幽冥界的九十九位大能之一。
前面說了，這些人入幽冥界可不是建立地府的，而是要和陰司搶奪輪迴權柄的。
只不過失敗了之後，才在幽冥界建立了人族第一座地府。
而祝光作為具有先天神聖血脈的生靈則在陰司之外探索出了另一條路，也就是地府陰神體形。
又稱作城隍體系，祝光就是人族的第一位城隍。
當然這個祝融血脈不是祝融和人陰陽交配而生，而是祝融的一滴精血所化的先天生靈，這個先天生靈和先天人族結合而生。
之後先天人族繁衍後天人族，這道血脈也隨之流傳了下來。
所以當趙軒聽到祝光的名字之後，才會改變主意接待二人。
因為祝光的城隍體系，需要和陰司的溝通協作，所以祝光和陰司的