遲。
只要思路通透起來，方案反而不難，無非是弄個新的機構，給歸順燕朝人以歸屬感，顯示出華興人的誠意。當然，除了日常管理之外，這個機構還有一項重要職能，那就是給歸順燕朝人“洗腦”，只要思想這個彎扭過來，“忠心”的問題便能迎刃而解。
在給領導組彙報的時候，幾位華興大人物吃驚非小，原本想著先安穩定居之後，再考慮這些細枝末節的事情，此時才發現，差點撿了芝麻，丟了西瓜。在對二人潛心研究表示感謝之餘，梁繼盛更是對夏浚洲這種主動請纓的舉動大加讚賞。
在討論機構命名問題時，夏浚洲認為，如果用人力資源之類的名稱，燕朝人未必能夠理解，弄不好還會起到反作用，還不如入鄉隨俗，起一個符合燕朝文化特點的名字。
從華興返鄉的角度來看，核心就是一個“歸”字，既然華興人可以迴歸先祖之地，那燕朝人加入華興，也屬於“歸”的範疇。要說區別的話，華興這邊是“迴歸”的意思，而燕朝人這邊，更多體現出“歸順”、“歸依”的意思。
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圍繞這個“歸”字，大家討論十分熱烈，接連提出“歸心”、“歸順”、“歸化”、“歸義”等多個詞語組合。
第一個被淘汰的是“歸心”，雖然“心”和“興”連音，又有誠心歸附的意頭，但是大家一想起“貴姓”這個口頭語，頓時便覺得這個名字太掃興，出臺之後，非得被大夥笑死。
接著，“歸順”和“歸化”也被淘汰，相比燕朝這個龐然大物，華興此時還極為弱小，如果打出“歸順”的旗幟，官府肯定會找華興人玩命，“歸化”也是一樣。
最後，大家將焦點鎖定在“歸義”這個詞上，從“義”字來看，本身就有忠義、正義等意思，不管是華興人，還是燕朝人，“義字當先”都是絕對正面的價值觀。作為官府、民間的通用字，“歸義”這個詞，相對來說，也沒那麼敏感。
討論到這裡，劉鑫又提出新的建議，既然選擇入鄉隨俗，倒不如一俗到底，乾脆以燕朝商號命名，從“肆”、“堂”、“鋪”、“坊”、“行”這幾個字裡再選一個。
最終，大家認為“歸義堂”這個名字比較大氣，又符合燕朝習慣，比之“歸義部”這種不倫不類的名字靠譜的多。
於是，在劉建國的機構設定方案裡，“歸義堂”這個帶有濃厚燕朝氣質的名字便躍然紙上，既然來到新世界，現代華興人的思想也在慢慢發生改變。
：()華興傳奇