第15部分 (第4/4頁)

已,我不能那麼做,因為太傷感情了。想到賈寶玉丟了“通靈寶玉”後,又找劉鐵嘴測字,又求妙玉扶乩,我何不也測一測字呢?這麼一想,心頭釋然了不少。由於怕洩露天機,我在網上找了一個頗有人氣的小諸葛測字算命網,原來這測字算命就是諸葛亮發明的,據網上的自稱小諸葛的大師介紹,諸葛亮每遇難題,必暗自用一種獨到的算命法。心要誠,手要淨,焚香向天禱告,然後,在紙上寫三個字。這三個字,即是天靈與人心靈交流,也就是說,你的心事已得上天瞭解,而上天會對你作出指示。諸葛亮測字算命共三百八十爻,讖語句法,長短不一,寓意深遠,對測字者的思路有很大的啟發,特別是那些正陷於彷徨迷惘中的人,更有一種撥開雲霧重見天日的豁然開朗的感覺。因此這是可以作為判斷兇吉,決定進退,選擇趨吉避凶的指南針。小諸葛將自己的測字法吹得神乎其神,我正苦於不能雲開日散,便請他指點迷津,他便讓我寫個字,想起賈寶玉丟玉後,林之孝家的找劉鐵嘴測了個“賞”字,我也就往電腦裡敲了個“賞”字,不一會兒小諸葛告訴我,“賞”字拆開是兩個字,下面一個“見”字,上面一個“尚”字,意思是說我要想撥雲見日,必須見一個和尚。我想來想去,只有龍泉寺的政言和尚,我最熟悉,政言和尚又是梁市長的師傅,莫非我見到政言師傅就能知道日記的去向?想到賈寶玉的玉和我的日記一樣丟得不明不白的,後來寶玉的玉是一位和尚給送回來的,寶釵也說:“說起那和尚來的蹤跡、去的影響,那玉並不是找來的。”這話讓我頓開茅塞,想必我那見不得人的日記也不是找來的,那麼怎麼回到我的手中呢?我迫不及待地想見到政言和尚一探究竟。剛好是週末,去龍泉寺之前,我和政言和尚通了電話,我是想在寺廟裡住兩天靜靜心,政言和尚一再表示歡迎,熱情地說:“只是寺裡條件簡陋,怕你不習慣啊。”

我苦悶地說:“這些日子心裡煩悶,只想讓自己清苦兩日,還望師傅指點迷津啊!” 政言師傅說:“那就來吧,我還真有話對你說。”

就這樣,我獨自驅車去了龍泉寺。進入龍泉山的山門,要經過一座看似普通但名字卻不同凡響的拱橋,此橋名為界凡橋。傳說橋的南面是凡人世間,走進山門,便是神仙境界了。我駐足界凡橋上向四方望去,龍泉寺後有九峰環抱,寺前山峰如巨大屏風,俗話說:“前有照,後有靠,左右抱”,描述的就是龍泉寺所處的風水。龍泉寺依山取勢,殿堂逐級向上參差錯落層層排列,四周有高牆環繞,氣度恢弘。我忽然悟出,這龍泉寺的風水氣勢不就是駐京辦主任追求的最高境界嗎?哪個駐京辦主任不是處在“前有照,後有靠,左右抱”的氛圍中?也正因為如此,我們才能做到左右逢源、詭譎圓滑,凡事都能辦得滴水不漏。佛家講,“一花一世界,一葉一菩提”,哪個駐京辦都是一個小世界,都有自己的小氣候,小流域。龍泉寺是依山取勢,靠的是寶珠峰,駐京辦是依京取勢,靠的是紫禁城,想不到這駐京辦與龍泉寺也有異曲同工之妙。我正思忖,政言師父迎了過來,一見我便雙手合十道:“阿彌陀佛!則成,久違了!難得你能想起老僧啊!”書包網 87book。com 想看書來書包網

駐京辦主任(四) 八(2)

我也學著政言的樣子雙手合十說:“政言師父,我可是特意來

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