珍異寶就像不要錢似的送過來，由於這次是血殺魁首、血殺拜師慶典、無上慶典三喜合一，來往的人涵蓋了各個階層，可謂送什麼的都有，到了後來，就連靈玉這種東西都已經變成了一個數字，堆在旁邊，看都看夠了。
好在張孝恆對於修煉計劃安排得足夠妥帖，藉著被人參觀的機會鞏固幾日之後，張孝恆正式開始進入了下一階段修煉。
作為洞聖弟子，張孝恆早早看過了萬古血殺三大逆天靈訣孤本，並得到了三個真意，按照洞聖的說法，選哪個自己決定。
但是真正上手研究之後，他卻一臉的古怪，因為三大逆天靈訣，在他看來居然很簡單。
第389章 萬劍化神訣
作為洞聖弟子，張孝恆早早看過了萬古血殺三大逆天靈訣孤本，並得到了三個真意，按照洞聖的說法，選哪個自己決定，但是真正上手研究之後，他卻一臉的古怪。
三大逆天靈訣擁有逆天之名，但實際接觸下來，張孝恆卻發現，自己很輕鬆就搞明白了，壓根就不困難，就像伽藍所說的那樣，三大逆天靈訣最為強調的都是一個特殊條件，每一個功法的特殊條件不同，在記錄功法的書本里，人們管這種條件叫做機緣。
例如神血沖天訣，要求修行者找到一處戰場，在煞氣極重之地找到煞氣的最集中之處，然後掘地三尺，在地下等待機緣，一旦機緣到了，“就會有一片血氣進入靈識，不需睜眼，滿是血紅，另帶一絲金色，而機緣至。”
而古神鼎天訣呢，則需要在山川大河之地尋找金、水、木氣極重，且相互混合之穴，只要三種屬性有兩個產生了變異，就可在此地穴中尋找機緣，一旦機緣到了就“有金色雲朵映入識海，如天地初開，神性初顯之相。”
萬劍化神訣則是尋找一個刀墳劍冢，在百兵煞氣最重之處尋找機緣，一旦機緣到了，“或有萬丈劍氣昇天而起，或有三尺劍氣凝而不散，或有百兵之氣入體，劍氣弱，機緣就弱，可能稍縱即逝，慎之，速之。”
光看這些介紹，的確看不出問題來，那咱們換一個說法，跟武者橫向對比一下。
武者的後天境界修煉之中，需要引煞氣練後天體罡，遇到一些特殊的煞氣入體，通常就會產生特殊的感覺，例如在戰場上才有機會蒐集到的百戰血光煞，以那種煞氣修出的體罡便是“血色為底，帶有金紅。”適合戰鬥提升的功法，例如血戰心法、霸王兵符功等等。
例如金、水、木三氣旺盛之處，很可能遇到天乙辛葵煞，木是陽中之陽，金與水皆為陰屬性，由於陰為顯色，陽為底色，如果這種煞氣入體，識海中顯示出的就是金與水的顏色，就是金色雲朵一般，很適合體修類功法，比如金鐘罩。
而刀墳劍冢之類的地方會出產庚色百兵煞，這種煞氣入體給人的感覺因人而異，大略和每個人對兵器的天賦有關，有些人就會感覺萬丈劍氣沖天而起，有些人就是感覺三尺劍光凝若實質，有些人就是感覺如“百兵入體”一般。
咦——？這就奇了怪了，為什麼這所謂的機緣，跟武者引煞入體時的感覺差不多呢？
……
張孝恆關上書頁，託著下巴想了許久，也沒相處個所以然來，忽然，他心想：等等，好像我可以多練幾個啊？我練了拾渠寶笈，這個武道功法和其他功法都不一樣，別的功法講究尋找一種最合適的地煞氣練體罡，拾渠寶笈好像要求每個竅穴都用不同的煞氣啊？然後……我還練了萬靈訣……
別人拿了那麼多煞氣也沒什麼用，我不同啊，我似乎可以試試儲存各種煞氣，練各種靈訣啊？
仔細想一想，也不是沒有道理，別忘了，自己就算入道了，靈體依然是爛泥巴，好吧，入道後似乎變成了稀泥巴，但是，甭管稀泥巴還是爛泥巴，那都是很難刻繪靈紋的靈體體質，要