江戶川想著蘇懷剛才諷刺他們曰本電視人跟風武俠劇，不由微微笑道：
“蘇先生，你剛剛才說拍相應題材電視劇，需要一個國家的文化底蘊，不能跟風，我深以為然，怎麼你現在就跟風最近熱門的偵探題材呢？”
蘇懷望了這位美女監督一眼：
“我拍這部電視劇時，《名偵探柯南》似乎還沒有這麼好的成績吧？何況我又沒拍動畫片？”
旁邊的道爾卻是皺眉道：
“古裝偵探劇？我從來沒有聽說過有類似題材，蘇先生是想把你們擅長的古裝和流行題材結合吧？否則古代的環境，怎麼能產生偵探題材呢？”
雖然蘇懷口口聲聲說自己沒有跟風，可實際上，在所有電視人的心裡，都覺得古裝和推理這種現代邏輯學的行為，完全搭不上，蘇懷完全是硬生生的拼湊出來的。
不是跟風才怪了……
可出人意料的是，蘇懷卻丟擲了一個觀點：
“誰說古代就沒有偵探題材了？別的國家沒有不代表我們華夏沒有，在沒有現代儀器，和現代醫學知識的前提下，更是要靠辦案人的經驗和思維邏輯。”
蘇懷說著，用摺扇指著自己腦袋，笑道：
“華夏古人智慧是超脫同時代人的，我這部《大宋提刑官》是真正的寫實題材，全部都是華夏古代真實案件改編……（未完待續。。）
第八百零四章 你們可以換時間
“誰說華夏古人不會案件推理，《大宋提刑官》和福爾摩斯，柯南不同，是真實案例改編的~“
蘇懷這話說得無比狂妄，令人很不舒服，以至於柯傑等人都直勾勾地望著他。
他不知道坐在他面前，道爾和江戶川是什麼人嗎？
道爾可是世界偵探推理小說的革命性人物，是把推理學發揚光大的宗師。
而江戶川則是曰本新銳推理，與其祖父一起並稱為開創“曰本偵探題材黃金年代”的推理學先鋒。
他們兩人，可是世界上公認的偵探推理兩大強國，是歐羅巴和曰本的最傑出的代表。
可蘇懷竟然說華夏古代就有推理，這讓很多人都覺得蘇懷在蓄意拔高華夏文明！
沒有邏輯學和現代醫學的知識，就不可能有偵探推理題材，這是一個基本常識，蘇懷這麼說，完全挑戰人們的常識了！
現場一片沉默，大家心都都因為蘇懷這種言論產生了不小的憤怒。
可卻沒有人有勇氣敢開口。
終於，留著傳統英吉利八字鬍，戴著眼鏡老紳士道爾忍不住了，他望著蘇懷，用低沉的聲音質疑道：
“蘇先生，推理運用的邏輯學，而邏輯學是由古希臘哲學家亞里士多德的工具論為基礎，發展而來的，就算你們華夏有過案件，有人破案，可不代表可以叫做‘推理學’吧，我建議你不應該叫古裝偵探劇，而改為古裝獵奇劇有好一些。”
這位偵探推理宗師一開口，就給人以巨大的壓力，他並非是從形式上否定《大宋提刑官》，而是從學術劃分上，來說明華夏古人根本不可能搞什麼偵探推理。
蘇懷卻是望著他，奇怪道：
“這學術不過就是個名字而已，無論是叫推理學，還是邏輯學，或者其他什麼呢，只是你們西方命名罷了，不代表只有你們在研究，道爾先生只知道亞里斯多德，難道不知道華夏的詹何嗎？”
道爾當然不知道詹何是誰，他只是望著蘇懷，等待他說下去。
蘇懷環視眾人解釋道：
“詹何，是華夏戰國時的哲學家。繼承楊朱的‘為我’思想，史書上說他善術數，傳說坐於家中，能知門外牛之毛色及以白布裹角。
《呂氏春秋重言》曾提到他：‘聖人聽於無聲，視於無