小說吧 > 歷史軍事 > 莊子傳奇完整版 > 第130章 解答子高諸疑問

第130章 解答子高諸疑問 (第2/2頁)

子高驚歎:“如此說來,我們覺知到的身體以及天地萬物真的就如夢境一般,看似存在,其實並不存在。那人死的時候會發生什麼事情?”

南郭子綦回答:“人死的時候,魂魄會離開身體迴歸於道。”

子高問:“魂魄指的是什麼?”

南郭子綦回答:“魂指的是元神,魄指的是識神。所謂修道,就是消陰制魄,斷識保神。唯有降服識神,讓元神當家做主,方能成仙成道,不至於再落入後天。”

子高道:“也就是說,只要沒有降服識神,讓元神當家做主,人就會落入後天?”

南郭子綦點頭,“是的,識神是使人落入後天的根,不將此根拔去,就不可能脫離生死輪轉。”

子高問:“為什麼會有識神?識神和元神的關係是什麼?”

南郭子綦回答:“元神乃先天之神,識神乃後天之神。元神不識不知,無有分別,與太虛同體,乃不死不生的存在。識神有識有知,善於分別,認假為真,乃生死輪轉之種子。元神與識神其實是同一個神,它們是一體的兩面。當心往外照時,即是識神。當心往內收時,即是元神。只要人不悟道,依然固執地認為自己是一具身體,依然執著於外物,就都是識神在用事。只要是識神用事,就必然會落入後天。”

“原來如此!”子高恍然大悟,又問:“所以,修道就是讓自己的心不斷地往回收,直到徹底地安住於道中不再出來,對嗎?”

南郭子綦點頭,“沒錯。”

子高很驚訝,“就這麼簡單?”

南郭子綦道:“雖然簡單,但卻不容易。世間根本沒有多少個人能夠一直安住於道中。有些人雖然能堅持一段時間,可一旦受到妄心的干擾,又變回原來那個自己了。所以,看似簡單的一件事,實踐起來卻不簡單。沒有強大的決心和毅力,是很難堅持下去的。如今這個世道,人心非常浮躁,多數人的眼裡只有財色名利。修道本身不是為了獲得任何外在的事物,而是放下內心過多的欲求。而人最不願意做的事情就是放下,每個人都想獲得更多,每個人都想活得比他人風光,這就是世間沒有多少人願意修道的原因。”

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