有心情在周武山多作停留。
而以當前的勢態，他繼續留在周武山也派不上什麼用場，在慶王姜瀾趕到後，就率靈天軍殘部返回玄京。
春陵君離開之後，策天府那邊就正式傳下符詔，由慶王府與玄都教負責在周武山會盟諸宗。
慶王府那邊，還將由世子姜南柯留在周武山，參與後續進剿黑陰嶺魔族的戰事，諸宗也都滿意這樣的安排。
雖然世子姜南柯都還未修成真身法相，個人修為遠不及春陵君，但擅長攻伐之道，實是難得珍貴的將帥之才；而有些醉心修行的人，雖然個人修為極高，卻未必就能做好這些瑣碎之事。
像玄都教那邊，苦庵真君等天人境強者，平時也都藏身幕後，教中事務都要陽坤真人、褚月真人等操持。
這一戰，誰敢說陳尋所發揮的作用，小於任何一位天人境強者？
要不是陳尋所受的傷勢，看樣子未要閉關苦修十年八年才能恢復過來，諸宗以及玄都教實都屬意由陳尋負責會盟之事。
慶王姜瀾這次親自過來，陳尋就算是傷勢未愈，也是要堅持相見的，他恰也有諸多事與慶王姜瀾商議。
世子姜南柯此前主張增援周武山，姜瀾心底多少有些忐忑的，沒想到竟然能如此順利的獲得惡鬼峽大捷，使得慶王府的聲望第一次蓋過春陵君以及其他有心繼續帝位的姜氏諸王、諸君，姜瀾心裡自是喜悅之極，對陳尋所議之事，無不應許。
陳尋早前就與世子姜南柯談過龍門宗、玄都教弟子進入天爐秘境修煉一事，慶王姜瀾這次不但答應下來，還要從慶王府、蘇氏、衛氏在天爐秘境直接控制的三座山嶺裡，再劃出六處能孕生鴻蒙元息的靈脈出來，接納諸宗挑選弟子進入修行。
要是靈脈都是由梧山忍痛劃出，又怎麼能顯示出慶王府拉攏諸宗的誠意？
如此一來，北域、東南域諸宗每批就可以挑選三千餘弟子進入天爐秘境修行。
還有一點就是陳尋與慶王府、玄都教談妥玄火宗向西北域發展問題。
玄火老祖有結好之意，陳尋自然要投桃報李，更關鍵的原因，梧山四宗暫時無意越過塗山，而暗中支援的橫雲宗、樊氏實力又偏弱小，西北域沒有強宗坐鎮，始終就有大空子會讓神將宗裔的大腿伸進來。
玄火宗只要野心不太大，只要不在西北域掀起腥風血雨，讓臨近北域的部分宗門、宗族勢力投附玄火宗，實有利於西北域休生養息。
玄都教也樂意這樣的安排，一方面玄都教的利益沒有受到本質上的影響，還省去玄都教留在北域跟他們明爭暗鬥。
仙鰲島元液之事，到這一步也無法再隱瞞下去。
龍門宗雖然不會立即公開放棄“人妖不兩立”的原則，但會派出羅餘澤等數名元丹真人，以客卿長老的身份加入歸海閣，確保仙鰲島牢牢控制在梧山、龍門宗與少奚氏之手。
陳尋暫時還不會將梧山掌握靈池法陣煉製之法的事情透漏出去，僅對外聲稱他與宋玄異等人當年在瓏山獲得一批可儲存元液的靈瓶。
事實上，就算是將羅餘澤等元丹真人，調到仙鰲島參加元液的煉取，每年頂天也就能得十數斤元液而已，算上消耗，梧山只要秘密煉製出十數只聚元靈瓶就足夠用了。
短短三五十年內，陳尋倒不怕他人能從聚元靈瓶的流出數量上，看出什麼破綻來。
第九十六章因果之道
塗山絕嶺之巔，戮魔殿四周的崇山峻嶺，已覆在皚皚千尺白雪之下，佈下聚靈汲陽陣的峽谷裡，則是濃蔭翠木、春意盎然，與周圍的山嶺看似兩個世界。
陳尋身穿一襲青衣，站在皚皚雪嶺之上，看著遠處山巔一團雪亮劍芒驟然綻放，千蘭那纖柔的身軀矯如游龍，裹在劍芒之中，僅以劍勢，就隱隱牽動絕嶺之