？〃心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰：〃何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。〃心都子曰：〃大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也＇106＇，哀哉！〃
楊朱之弟曰布，衣素衣而出，天雨，解素衣，衣緇衣而反＇107＇。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：〃子無撲矣。子亦猶是也。曏者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉？〃
楊朱曰：〃行善不以為名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之；故君子必慎為善。〃
昔人言有知不死之道者＇108＇，燕君使人受之，不捷，而言者死。燕君甚怒，其使者將加誅焉。倖臣諫曰：〃人所憂者莫急乎死，己所重者莫過乎生。彼自喪其生，安能令君不死也？〃乃不誅。有齊子亦欲學其道，聞言者之死，乃撫膺而恨。富子聞而笑之曰：〃夫所欲學不死，其人已死而猶恨之，是不知所以為學。〃鬍子曰：〃富子之言非也。凡人有術不能行者有矣，能行而無其術者亦有矣。衛人有善數者，臨死，以決喻其子＇109＇。其子志其言而不能行也。他人問之，以其父所言告之。問者用其言而行其術，與其父無差焉。若然，死者奚為不能言生術哉？〃
邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子＇110＇，簡子大悅，厚賞之。客問其故，簡子曰：〃正旦放生，示有恩也。〃客曰：〃民知君之慾放之，故競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。〃簡子曰：〃然。〃
齊田氏祖於庭＇111＇，食客千人。中坐有獻魚雁者＇112＇，田氏視之，乃嘆曰：〃天之於民厚矣。殖五穀，生魚鳥以為之用。〃眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預於次＇113＇，進曰：〃不如君言。天地萬物與我並生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋噆膚＇114＇，虎狼食肉，非天本為蚊納生人、虎狼生肉者哉＇115＇？〃
齊有貧者，常乞於城市。城市患其亟也＇116＇，眾莫之與。遂適田氏之廄，從馬醫作役而假食＇117＇。郭中人戲之日＇118＇：〃從馬醫而食，不以辱乎＇119＇？〃乞兒曰：〃天下之辱莫過於乞。乞猶不辱，豈辱馬醫哉？〃
宋人有遊於道、得人遺契者＇120＇，歸而藏之，密數其齒＇121＇。告鄰人曰：〃吾富可待矣。〃
人有枯梧樹者，其鄰父言枯梧之樹不祥，其鄰人遽而伐之＇122＇。鄰人父因請以為薪＇123＇。其人乃不悅，曰：〃鄰人之父徒欲為薪而教吾伐之也。與我鄰，若此其險，豈可哉？〃
人有亡鈇者＇124＇，意其鄰之子，視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態度無為而不竊鈇也＇125＇。俄而抇其谷而得其鈇＇126＇，他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊鈇者。
白公勝慮亂，罷朝而立，倒杖策，錣上貫頤＇127＇，血流至地而弗知也。鄭人聞之曰：〃頤之忘，將何不忘哉？〃意之所屬著＇128＇，其行足躓株埳＇129＇，頭抵植木，而不自知也。
昔齊人有欲金者＇130＇，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去＇131＇。吏捕得之，間曰：〃人皆在焉，子攫人之金何＇132＇？〃對曰：〃取金之時，不見人，徒見金。〃
【註釋】：
＇1＇枉……彎曲。
＇2＇身也者……王叔岷：〃'身'當作'行'，下文'慎爾行，