掌聲,金光道,“今天我們的戲曲鑑賞課我們來講講我們巴陵戲。巴陵歷史文化源遠流長,自東周始文化藝術活動就非常繁榮。至元末,南戲與雜劇先後在此流傳。而巴陵戲的淵源可溯至上古時期,具有成熟形態的巴陵戲則要從明代算起,已有400年的發展歷史。巴陵音樂文化的可考歷史十分久遠。東周時期,此地就已有先民的足跡與歌舞文化遺存。在巴陵東部地區發現的上古吹奏樂‘壎’,足以證明先民們的高度發展的音樂活動。至春秋戰國,祭祀巫儺之風充斥各地,許多古老的村寨聚落大量盛行宗教性歌舞活動。巴陵民間歌舞在此時十分繁盛。偉大的愛國詩人屈原透過《離騷》、《兒歌》等名篇將楚地盛行的大型民俗祭祀場面進行了充分描述,讓人們充分領略了楚地民間宗教歌舞及巫儺文化的神秘。在巫儺文化的催生下,民間音樂活動獲得了充分的生存空間。”
金光長篇累牘下來,學生們的注意力並沒有消散,羨君不免好奇,不過是一節普通的課程而已,為何引的眾人如此駐足。
金光道,“接下來老師為大家講解一下巴陵戲的表演程試。巴陵戲用中州韻、湖廣音結合湘北方言演唱,特別注重人物性格的刻畫,有一套較為完整的傳統表演程式,形成了粗獷樸實、細膩生動的藝術風格。”
只見金光從包裡取出一件水紅色戲服換上,一時間恍若神妃仙子,金光舞動水袖道,“同學們,這便是咱們巴陵戲中的水袖動作。”
“這是‘抖袖’”,“這是‘擲袖’”金光每講解一個動作,就親身示範一下。邊講解邊示範的效果極佳,同學們的注意力一下子就被吸引過來了。
“哇!好美呀!”
“原來水袖這麼美。”
“老師的水袖舞的這麼美,我的水袖怎麼舞的跟抹布一樣。”
“果然是歲月從不敗美人。”
……
臺下一片讚美聲,在同學們掌聲的鼓勵下,金光依次示範了揮袖、拂袖、拋袖、揚袖、蕩袖、甩袖、背袖、擺袖、撣袖、疊袖、搭袖、繞袖、撩袖、折袖、挑袖、翻袖等。
羨君讚道,“難怪要提前過來搶位置,太精彩了。”
“課程要是認真準備,有內涵,講的精彩,學生們絕對喜歡聽的。”
“就是說嘛,學生是最純粹的,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡。”
“有些人講的課,連自己都糊弄不下去,更別說糊弄別人了。”
金光舞完水袖道,“現在我們請幾位同學上來跟老師一起舞,誰願意上來?”
此話一出猶如冷水滴入滾燙的熱油,“我來!”
“我來!”
“我!”
“老師,叫我叫我!”
……
同學個個躍躍欲試,比之適才瑪昕渾的課,那真是雲泥之別。
金光邀請了五位同學走上講臺,一起師生齊舞。
頭前一位舞蹈班的女生倒還好,有舞蹈基礎,水袖舞的有模有樣,而其他四位同學明顯沒有舞過水袖,剎那間,群魔亂舞,臺下的同學們笑聲不止。
一位微胖的男生一個不小心差點摔倒,金光見狀忙拉住,男生有些不好意思,金光柔聲道,“不打緊,別緊張,注意重心。”
男生原本紅撲撲的臉稍微緩和了些。待這五位同學舞完,金光退到講臺一旁,朗聲道,“同學們,給點掌聲呀!”說罷,帶頭鼓掌,臺下的同學們跟著一起鼓掌。
待這五位同學下去後,金光走到麥克風前道,“透過剛才的講解,相信大家對水袖有了一個直觀的認識,水袖是我們傳統文化中的一個重要組成部分,從古延續下來,對我們現代的舞蹈也氣著重要的影響,作為一名九州人,我們有義務有責任去發揚光大這些傳統文化。”