？”
“水系和木系，因為在五行法術中水系和木系屬於輔助系的，主要取決於這兩系術法的本質，水主智：水曰“潤下”，潤者，溼潤也，下者，向下也，故水具有滋潤向下，鑽研掩藏的特性，在人體屬腎主宰，是排毒之源，而木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，故木又具有生髮向上修長的柔和、仁慈之性，在人體屬肝，肝生心主生命，生之氣旺盛，所以這兩系修士的法術多是輔助型的。”張峰迴答道“恩，不錯，算你過關，既然前面的你們都清楚，我就跟你們講講術修的由來，前面有跟你們講過，術修是先賢們從生活中悟出來的，現在就說說怎麼悟的，在我們大陸水系術修和木系術修還有一種叫法就是“醫修”。為什麼這麼說呢，因為五行就是先賢們從人體發現的，在藝術裡面有記載人體有五臟——肝、心、脾、肺、腎，他們相對的有五行——木、火、土、金、水。而在醫書中有肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。這也是術修的來源。如何來檢測一個人適合修行那類法術其實就是按照肝、心、脾、肺、腎各自的測試結果來定的五行平衡的人是無法修行術法的，例如一個人的肝臟強大那麼他就適合修煉木系術法，如果一個人的肝、心都強大那麼他就適合修行木、火兩系。同理如果都強大那麼就可以同時修行五系術法。同理修煉的係數越多越強大。”
“在我們所在的大陸不管是武修還是術修都有五大等級，武修的五大等級分別是骨膜、凝血、石膚、化鎧、聖體。術修的五大等級是導靈、引靈、驅物、合體、至聖。而沒個等級又有一到十級的小等級之分，比如骨膜一級的武修與骨膜五級級的武修那是有很大區別的，雖然同在骨膜階段，但是骨膜一級的武修絕對不是骨膜五級的對手，同理術修也是一樣，你們現在還沒有進行術法修煉等你們真正開始修煉就會明白的。在武修和術修兩大體系中我們人族更偏向於術修這是有原因的，因為在石膚以前術修比起武修來有很大的優勢，同等級的武修和術修相比術修可以以壓倒性的優勢全勝武修，武修知道到了化鎧境界才能和術修相當。在我們現在的大陸中已經很難見到化鎧期以後的修士了。”
“好了，本次課程我就講到這裡，下課後你們會宿舍休息，下午學院將對你們進行入學測試，你們以後的成就高低和這次測試有很大關係。都下去準備吧。”老者說完就匆匆的離開初級學院班
第二章 《測試一》
老者剛剛離開級班，裡面就變的熱鬧起來了，一個看上去跟張峰年紀差不多的男孩快步跑到張峰面前：“小峰啊，你怎麼這麼大膽子跟那個老學究頂這麼半天，他可不管你是誰，說罰就罰，說打就打，從不含糊，你啊慘了。”說話的男孩叫小雷是張峰一起玩到大的好哥們、還兄弟，這次聽說張峰要來炎黃學院學習，也跟著跑來了。
“行了，小雷，沒什麼的你看到了，他提的問題我不是都回答上來了麼，在說了我沒才來多久啊，他應經跟我們講那些論七八糟的東西都講好幾次了，聽都聽煩了，我最見不得囉嗦了，你說我們這些人來著容易嗎，都是一層一層學過來的，那個在家族、部落沒聽過這些先賢的故事啊，我們來著可是為了學真本事的，聽故事在自個家裡面就可以。”
“話是這麼說，可是你也要知道，哪老學究在咱們學院的威望，想來說一不二，而且就算院長求情也是沒用的，你看到沒今天上課他怎麼說的，分明就是將你給查了個底掉，什麼都清楚，聽哪語氣以後你慘了。”
“沒事，被瞎*心了走吧，先回宿舍，事都已經這樣了，還能怎麼辦，有句話不是這樣說的嗎兵來將擋，水來土掩，船到橋頭自然直，現在不用去管那些事了。”
“呵呵，你到是樂觀的很。”