之戰中窺破雲裳的心事，原承天對此女的惡感無形中消除不少。
此女雖處處與他為敵，那也只是雙方所處立場恰好不同罷了，仙修之士，其實本就敵我不定，更何況細細想來，雲裳對自己也未造成多大的傷害，既無傷害，也就談不上仇怨。
更何況他此時修為高出往昔太多，其心境自是不同，於恩怨二字越來越瞧得淡了。
可是獵風就不同了，身為侍將，獵風自會將所有與自己為敵者視為仇讎，而女修比之男修，也更易記仇一些，兼之獵風所修的七情心法，是要快意恩仇方得其妙，若強自壓抑，於修為精進，反倒有損。
若是獵風執意履行與清越之約，去奪雲裳的七靈琴，原承天的立場也就只能是聽之任之了。
雲裳聽到身後腳步聲響，緩緩轉過身來，等瞧見了竟是原承天和獵風，那臉上的神情，卻是雲淡風輕，甚至還輕輕一點螓首，嘴色露出一絲微笑來。
原承天甚感驚訝，這雲裳獨自一人，與宿敵狹路相逢，卻能這般淡定從容，可見其所修心法，自有其獨到之處。
原承天也不說話，略一點頭之後，就抬眼瞧向雲裳所看的玉牌，其實他不肯說話的目的，也是存了一點心思，就是怕獵風認出雲裳來，至於他為何會生出維護雲裳之意，想來除了河邊之戰的緣故外，亦和近年所悟有關了。
修士的境界每修行到一定高度，就需要到紅塵中歷練一番，此種歷練，不求修為有增，只求經歷世間悲歡，人心善惡，以便從中得悟天道玄機。
人本來就是最近道體，可也遠非十全十美，如自私貪慾之念，眾人皆備，只是或多或少罷了，正因為此，若想求長生之道，就需斬斷七情六慾，以近天道，而七情之中，怒，哀，惡三字，豈非就與仇恨有關，既屬七情，正該設法斬去才是。
如今原承天面對雲裳這位昔日對手，卻能不生怒，惡之念，也可證他近年來的心境修行大有進步了。
至於獵風所修的七情心法，表面瞧來大違天道，其實創此心法者卻是用心良苦。所謂龍分九種，人各有異，這世人之中，偏是有人性如烈火，若讓他修心定性，壓抑心中七情六慾，還不如讓他死了乾淨。
若是這般性情的人，於仙修之時，自然諸多障礙，要是沒了七情心法這種無上法訣，只怕再無翻身之日了。
而修行七情心法之後，卻是情緒越得激發，修為進境越速，可謂是天下至情至性者的福祉了。
而要其玄奧，則在於世人逞情快意之後，往往會內生空虛之感，覺得慾望得逞的滋味也不過如此，渾沒有事先想到的那般愉悅，由此方可躬身自警，自反而縮，最終可與仙修諸多主流心法殊路同歸。
卻見那玉牌上約列有三四十種物品的名稱，這與其他玉牌動輒百項千項相比，可謂廖廖無幾了。
細瞧這些物品的名字，原承天卻是暗暗吃驚，那玉牌上分明列著“七分四，亂雲蒿，照山白屈……”皆是劇毒之物。
原承天既是吃驚又是狐疑，要知道世間的劇毒之物凡人雖是沾不得的，仙修之士卻是不怎麼懼怕，哪怕是極毒極純之物，也只是靈脩之士會多些擔心罷了。
這世間真個兒被毒藥毒死的修士，雖不能說絕無僅有，可也是屈指可數了。
因此這世間的毒藥，仙修之士用得著的實是不多，唯一的用處，只能是在煉丹時用為輔料，調合陰陽君臣罷了。既然毒藥在仙修之士所用不多，這塊玉牌自然觀者廖廖。
那麼雲裳觀此玉牌，卻是何意？若說她想調合一種毒藥來害人，倒是件笑話了。她手中的瑤琴，分明就是一件殺人的利器，哪裡用得著毒藥。
雲裳瞧了瞧玉牌，又瞧了瞧原承天，一副欲言又止之狀，而瞧其神情，似乎有一種悲不自抑之態，原承天