著同樣是滿頭問號，不懂蘇懷和加林在說什麼。
倒是一旁的葉列夫忍不住，皺眉道：
“這還用解釋？你們沒仔細聽嗎？這鞭炮裡是有硝石，有硫磺，這都毒性很強的化學成分，但是經過點火爆炸之後，就是中醫那所謂的‘伏火’，毒性已經消除大半了，對人體沒什麼毒害，可放鞭炮硝石，硫磺的煙霧繚繞，對空氣中的病毒卻有毀滅作用。
如果在最冷的一天，病毒最弱的時，放鞭炮以硝石，硫磺清潔空氣，可以對病毒進行最有效的殺滅，所以，這放鞭炮雖然有些汙染，但是實際上確是極為智慧的公共防疫措施。”
大鬍子葉列夫一番解釋，這才讓現場眾人恍然大悟，原來炎黃文化中放鞭炮不只是空氣汙染的陋習，竟然是一種極為高明的防疫錯失？
只是現代的人都不懂中醫科學，曲解了傳統，所以才單純認為鞭炮十惡不赦，應該嚴厲禁止。
不光是新歐洲的觀眾，聽著恍然大悟，就連平時愛放鞭炮的華夏觀眾們，也都在電視機前陷入沉思，原來自己老祖宗放鞭炮別的時間不放，只在冬天放啊。
這配合上蘇聖人之前修復的華夏農春節，元宵節，這一連貫通下來，看電視的華夏人，這才發覺自己祖先的智慧。
也不知道是誰想到這種巧妙的方式，做出鞭炮這種東西來，變成熱鬧的習俗，在悄無聲息中做到公共防疫……
而曰本，朝鮮的觀眾，看到電視上蘇懷的講解，也是驚訝地互相望著。
他們放了這麼久的鞭炮，原來還有這個用途，他們都自詡鞭炮是他們傳統文化之一呢，結果還是蘇懷這個華夏人告訴他們火“藥”，原來是這麼個“藥”法。
雖然他們內心極不願意承認，但是華夏文化的底蘊，卻實實在在影響著他們的生活……（未完待續。。）
第七百八十八章 火藥之花
此時亨德利神色尷尬，心裡雖然想反擊，但是卻不知道如何挑戰蘇懷，不過令他意外的是，葉列夫卻站出來道：
“蘇先生，你們華夏人能想出用火藥來當作防疫手段，確實值得人佩服，按照常理，我們世科院應該肯定你的貢獻，還要一批資金，讓你們華夏學院研究這個專案。
可科學不能靠一點點旁證，放鞭炮說到底也不是你們華夏一國的傳統，而且誕生年代無從考究，單憑這點，我是不會承認你們華夏發明火藥的。
你要是說我是強詞奪理，我也無話可說，可我必須表達這個態度。”
華夏眾人一聽，均想：“同樣是學者，這大鬍子葉列夫倒是耿直多了，明知道現在蘇老師已經佔了上風，他還是據理力爭，比亨德利這種名利小人強多了。”
蘇懷從容道：“依葉所長的話，要怎麼樣世科院才願意承認華夏火藥發明者的地位。”史書上有，習俗也有論據，你還想要什麼呢？
葉列夫道：“蘇聖人證明圍棋是華夏起源，拿出來的是華夏古棋譜，橫掃世界棋壇，那你的民間資料中，可有火藥獨一無二的用法，勝過其他國家的使用技術，那我就無話可說，馬上就在世科院大會上討論，申請你們華夏為火藥發明國。”
這話一說，王先生都在心裡暗暗搖頭，葉列夫這質問直指要害。
華夏雖然發明火藥，卻在應用上遠遠落後於西方，否則也不會在熱兵器時代，被歐羅巴列國欺凌了。
這讓蘇懷怎麼拿得出來證據？
卻看蘇懷道：“葉所長這話問得有理，這火藥的應用依照民族個性不同，研發方向也不同，我只是華夏一個文人，哪裡懂得什麼應用科學，不過葉所長既然這麼問，那我就以華夏的火藥古配方來應徵一下。”
蘇懷說著，風度偏偏地展開摺扇笑道：“西方拿火藥做出了槍炮，而我們華夏人