《嚴先生祠堂記》裡所推崇的&ldo;雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長&rdo;。他在《嶽陽樓記》裡所說的&ldo;不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂&rdo;，真是一種光風霽月的人格境界，令人高山仰止。李贄對他的人格精神評價最高，甚至以為&ldo;宋亡，範公不亡也&rdo;。
歐陽修說范仲淹事上待人，&ldo;一以自信，不擇利害為趨舍&rdo;。當禮官請仁宗率百官為垂簾聽政的劉太后獻壽時，他認為這是&ldo;虧君體、損主威&rdo;，上書明確反對，太后不悅，命宰執討論，晏殊把他叫來，怒責他輕率壞事。雖說晏殊於他有推薦之恩，但他卻堅定地說：&ldo;真沒想到因直言正論而開罪於你。但倘若以為我疏而盡心不謂之忠，言而無隱不謂之直，而今而後就不知所守了！&rdo;晏殊慚愧的無以應對。
范仲淹曾與呂夷簡議論人物，呂聲稱閱人很多，卻沒見過節行之人，範說：&ldo;天下確有這樣的人，只是你不知道而已。你以這種想法待天下士，無怪乎節行之士不來。&rdo;範、呂人格高下，頓時立判。
范仲淹一貫主張，&ldo;凡為官者，私罪不可有，公罪不可無&rdo;。他曾就廢后和用人問題，多次激烈抨擊呂夷簡。宋夏戰爭爆發後，呂夷簡再次入相，推薦范仲淹經略西事，仲淹深知倘若沒有夷簡在朝支援，邊事將&ldo;無以成功&rdo;，便主動修書消解舊日齟齬，說過去以公事冒犯，不意仍如此獎拔。為了公事，兩位名臣盡釋前嫌。
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