尚意書風是宋代書法的時代特色，強調人品重於書品也完全正確。但書法與人品畢竟不是一碼子事，與蔡京同時的宋徽宗創別具一格的&ldo;瘦金體&rdo;，宋高宗書法造詣也很精湛，風格不失端雅雋秀，都是人品可鄙而書法可觀的例證。
北宋神、哲、徽三朝是宋代書法的鼎盛時期，南宋雖然也有不少書家，但大多學習蘇軾、黃庭堅或米芾。正規化一旦形成，餘下的往往就是仿效。宋末的張即之試圖另闢蹊徑，以唐代歐陽詢的風格糅合米芾的筆意，書風方勁古拙，挺峻峭拔，但影響畢竟有限。
最後說說雕塑。宋代雕塑出現了兩個與前代迥然不同的趨勢，一是宗教雕塑的神聖性大為減弱，而世俗化大為增強；二是前代雕塑中那種雄渾闊大的氣勢消退殆盡，而代之以典雅秀美的風格。
宋代最具代表性的雕塑群有三，一是貢縣宋陵石刻，二是太原晉祠彩塑，三是大足石窟。宋陵雕刻的主要是男性官僚貴族，晉祠主要塑造貴族婦女的形象，兩者構成上層社會的生活場景。
大足石窟雖然以佛教題材為表現形式，但處處洋溢著世俗化的生活情趣，是宋代民間生活的傳神寫照，這就使其成為反映宋代社會風俗的最大的實物史料庫。與唐代以前的佛像雕塑不同，這裡的菩薩群像幾乎都是人間的，不少觀音以其秀麗嫵媚、婀娜俊美，展現出東方民族的女性美，令人想起西方文藝復興時期那些聖母像。大足石窟表明宋代無愧為石刻藝術史上又一個高峰，完全足以與敦煌、雲岡和龍門並稱為中國四大石窟。
細說宋朝82：三大發明與科學技術
李約瑟以為：對科技史說來，唐代不如宋代有意義。在被國人引以自豪的四大發明中，火藥、指南針與活字印刷的使用，都是宋代最後完成的。在中國古代科學技術史上，宋代的天文學、數學與醫學也都佔有重要的地位。不過，黃仁宇曾在《中國大歷史》裡指出：由於宋代的經濟未能在改革社會上發揮作用，這就&ldo;導致以上發明不能作為系統地增進&rdo;。
火藥的發明雖在宋代以前，但由於這一時期各政權之間頻繁的戰爭攻守，很快被用於軍事，從而進入了冷兵器與火器並用的時代。開寶三年（970年），兵部令史馮繼昇獻火箭法，五年後，火箭就用於與南唐的戰爭。
《武經總要》是北宋仁宗時期官修的一部關於軍事理論與軍事技術的鉅著，記錄的火藥武器就有弓弩火藥箭、火藥鞭箭、火球、蒺藜火球、煙球、毒藥煙球、竹火鷂、鐵嘴火鷂等十多種，還分別記載了引火球、蒺藜火球與毒藥煙球的配方，這是世界上現存最早的完整的火藥的配方。
其後，火藥研製不斷改進。靖康元年（1126年），在開封保衛戰中，宋軍已使用霹靂炮打退金軍的進攻，這是火藥拌和瓷片裝入幹竹節內裹以紙殼而成的一種火器。金朝在這一基礎上製成震天雷，宋人稱之為鐵火炮，《金史》有具體描述：&ldo;鐵罐盛藥，以火點之，炮起大發，其聲如雷，聞百里外，所爇圍半里之上，火點著甲鐵皆透&rdo;，威力強大可以想見。這種鐵火炮因蒙古西征傳到中亞與西南亞，回回炮應即由此改進而成的，再由蒙古軍隊用於攻宋的戰爭。
管狀火器的發明在兵器史上有重要的意義。據陳規的《德安守城錄》，紹興二年（1132年），他為堅守德安（今湖北安陸），用火器製造長竹竿火槍二十餘枝，其法是一人持槍，一人點火，一人協助，使用雖不便利，卻是管狀火器的最早記載。
金朝末年研製成功飛火槍，長僅二尺許，火藥發射完畢而槍筒完好無損，已是攜用方便的單兵火槍。開慶元年（1259年），壽春府（今安徽壽縣）發明瞭突火槍，據《宋史&iddot;兵志》記載，&ldo;以巨竹為筒，內安子窠，如燒放