án園）：蝗蟲的幼蟲。應時而有蝗生者：魯宣公十五年（公元前594年），魯國實行“初稅畝”，一律按佔有田地的畝數收稅，從而承認了土地私有合法性。這種措施，遭到奴隸主的反對，稱“初稅畝，非禮也”。漢代董仲舒、劉向把當時出現的蝗災說成是上天對這種改革的譴告，稱它“亂先王制，而為貪利，故應是而蝝生，屬蠃蟲之孽”（參見《漢書·五行志》）。王充是針對這件事提出的問題。
（3）象類：類似，象徵。
（4）建武：東漢光武帝的年號。建武三十一年：公元55年。
（5）蝗起：《後漢書·光武紀》：“建武三十一年，是夏蝗。”太山郡：即泰山郡，在今山東中部偏南。
（6）陳留：參見19·12注（16）。河南：郡名，在今河南洛陽至鄭州、中牟一帶。
（7）夷狄：這裡泛指西北少數民族地區。
（8）老極：衰竭至極。
（9）蜚（fēi飛）：通“飛”。去：離開。
（10）蒼頡：參見11·3注（3）。
（11）“故凡”句：“凡”字和“蟲”合在一起，作為“風（風）”字。
（12）八日而化：指蟲子經過八天時間就要變化成其他東西。《大戴禮·易本命》：“二九十八，八主風，風主蟲，故蟲八日化也。”《春秋·考異郵》：“二九十八，主風，精為蟲，八日而化。”《說文·風部》：“風，八風也。從蟲，凡聲。風動蟲生，故蟲八日而化。”這些都是不科學的看法。
【譯文】
魯宣公時按田畝收稅，馬上有蝝蟲產生，有人說像蝗蟲。蝗蟲不時飛來，遮天蓋日像下大雨一樣，停落在地上吃東西，不論是谷是草都吃。察看蝗蟲的頭和身體的顏色，象徵哪一種官吏呢？變復之家該說蝗蟲應和什麼官吏呢？建武三十一年，太山郡發生蝗災，西南面蔓延到陳留、河南兩郡，最終進入西北夷狄地區。蝗蟲停落的鄉縣，要以千百計，當時鄉縣的官吏，並沒有都按畝收稅。蝗蟲吃穀草後，一天天衰竭下去，有的飛走離開了，有的停留下來老死了，當時鄉縣的官吏，未必都受到了懲罰。蝗蟲吃穀物，自然有它停止的時期，好比蠶吃桑葉，自然會有飽足的時候一樣。蝗蟲產生出來有一定的時日，完全死掉有一定的月份，期限滿了就會變化，不會永遠是蟲子。即使君王不懲罰他下面的官吏，蝗蟲仍然會自行消亡。蝗蟲是承受風所含的氣而產生的，蒼頡瞭解了這一點，所以把“凡”和“蟲”字合在一起作為“風”（風）字。蝗蟲從風那裡取氣而生，所以八天就發生變化。生活在春夏的蟲類，有的吃五穀，有的吃各種草。蟲吃五穀，是應和了官吏收刮錢財；吃其他的草，又應和官吏收受別人的什麼東西呢？
【原文】
49·3“倮蟲三百，人為之長（1）。”由此言之，人亦蟲也。人食蟲所食，蟲亦食人所食，俱為蟲而相食物，何為怪之？設蟲有知，亦將非人曰（2）：“女食天之所生（3），吾亦食之，謂我為變，不自謂為災。”凡含氣之類所甘嗜者（4），口腹不異。人甘五穀，惡蟲之食（5）；自生天地之間，惡蟲之出。設蟲能言，以此非人，亦無以詰也。夫蟲之在物間也，知者不怪（6）；其食萬物也，不謂之災。甘香渥味之物（7），蟲生常多，故谷之多蟲者，粢也（8）。稻時有蟲，麥與豆無蟲（9）。必以有蟲責主者吏，是其粢鄉部吏常伏罪也。
【註釋】
（1）引文參見《大戴禮·易本命》。倮蟲：參見22·4注（4）。
（2）非：非難，責備。
（3）女（rǔ汝）：通“汝”。你，你們。
（4）含氣之類：泛指活著的動物。嗜（shì士）：特別愛好。
（