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第139部分 (第3/5頁)

是這不代表非教會管控區沒有窮人,大漢十三州,另外十一州百姓多生活潦倒,困苦不堪,人吃人的事情都時有發生,更何況人口買賣了。

為了充盈濟南國內人口,欒奕特意安排了一批人馬到各州收購適齡少年兒童。買回男丁來,要麼交給王越培訓為殺手,要麼投入軍中自幼向其灌輸聖母思想,長大之後成為信仰堅定的職業軍人,亦或送入工廠,成為學徒工。因材施教,將來成為教會中的中堅分子。只可惜,這年頭的人傳宗接代意識頗為濃厚,男丁買的很少,絕大多數還是女丁。

欒奕對此並不在乎,對他而言,戰爭歲月的女人重要性一點兒也不比男人差。他命人把買來的女孩中姿容出眾且聰慧過人的一部分送到神盾局接受特訓,在那裡她們首先會接受教會的洗腦,成為聖母教絕對的死忠。在接下來的時間裡,她們會學習,格鬥、暗殺技巧,情報攝取、傳遞、偽裝……等等等諸多技巧,以備將來成為一名合格的教會神盾局諜報人員。如今,經過六年培育,已經有一批探子從青澀走向成熟,現在就等她們命運中的掌管者——神盾紅衣大主教就職了。而欒奕心目中,神盾紅衣大主教的目標人選正是郭嘉郭奉孝。

郭嘉來的正是時候。

除了剛才所說的美貌少女,買來的女孩中容貌差強人意者,會依照欒奕戰爭中給士卒們立下的誓言,送給受傷致殘且並無婚配的衛士填房為妻,讓衛士們得以繁衍傳承,生生不息為教會效命。

再有聰慧和學識差強人意的女孩,則會被欒奕安排到欒家各個產業裡,為教會賺取日常資金。比如眼前這批女昌女支,她們就是其中一部分。

對於黃色產業,欒奕並不完全牴觸。畢竟,這不是一個時代的產物,而是幾千年來延續下來的傳統。昔日,管子在齊國為相時,就主張將其納入國家重要收入來源,大力開辦國有女支院,藉此賺了個盆滿缽滿,為將來助齊桓公稱霸,做出了一定的貢獻。

欒奕為了廣開財源,為加速天下一統的程序,不得不丟下什麼“尊重女性權益”之類的言論,把時人喜愛的這廂服務專案納入自己的商業版圖。在各地廣開“窯洞”,增添收益。

只不過與其他商家開設的女支院不同,他們院裡的姑娘多如奴隸一般,收入少之又少。而欒奕“窯”裡的姑娘每月都有高額薪俸,且有業務提成,完全可以算得上是高收入群體。一旦攢足贖身銀兩隨時可以從良,過正常人的生活。

令欒奕意想不到的是,自己一番好心增加窯姐收入的行為,不但加強窯姐的敬業性,為了早日恢復自由身她們在拼命學習琴棋書畫技藝,抬高身價的同時,還格外注重自我著裝,時常光顧各家金銀器店、綢緞莊、胭脂水粉鋪等所在,各個把自己打扮的花枝招展,美麗動人。

於是,在這群姑娘們引領下,轄區內其他行業的銷售份額一路飆升,形成了良性的互動,為教會帶來了鉅額的收益。

這又使得欒奕不得不重新改觀一下自己對“黃”這宗貿易的看法了。他漸漸明白,後世為什麼“黃”字明明違反法律,卻又屢禁不止了?全城的人都知道那間小屋或洗浴中心在搞嘿咻嘿咻的勾當,難道警察不知道?政府不清楚?絕對不可能,門清兒!之所以不去取締,原因很簡單,雞是一群很大消費群體。商場裡從香奈兒到蘭蔻那麼多好幾千一瓶兒的香水兒誰來消費?白領?工人?還是農民?就算是白領一年才噴幾瓶香水?抹幾盒粉底?要指望這群人,商場專櫃早倒閉了。還有那些低胸裝、豹紋裝、超級超短裙,良家婦女誰成天穿那個?

是不是!

很大一定程度上,女流氓和雞是那類商品的主要消費群體。她們收入高,且耗量大,買的也就頻繁。買的多了,專櫃才能生存,商場才能生存,國家經濟才能持續“健康”高速發展。

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