對於張栻大膽冒犯古人的說法，沉該怒不可遏。
他甚至覺得張栻侵犯的不是自己，不是古人，而是整個傳承。
所以他盛怒。
“中華一脈古今傳承不絕，全賴祖宗成法、聖人教化，聖人教化福澤千年，遂有今日！到了明國，卻要背離祖宗教誨，明國一時強盛，卻也距離分崩離析不遠了！
什麼狗屁的群眾代表，什麼狗屁計程車農工商，全都是虛假的！人不為自己考慮，轉瞬就要滅亡！明國這一套註定不可能成功！張敬夫，你看不清現實嗎？你到底在想什麼？”
“未曾經歷過，未曾親身參與過，便如此斷言大明必將失敗，沉相公，你可真是太傲慢了。”
張栻搖頭嘆息：“主席曾對我說過，弱小從來不是生存的障礙，傲慢才是，弱小有弱小的生存方式，小國也有小國的活法。
西夏左右逢源，大理偏安一隅，高麗主動稱臣，日本孤懸海外，這都是弱小而求生的方式，唯有傲慢，夜郎自大，遂無藥可救。”
沉該聽後，氣惱不已。
為什麼他說什麼都能被蘇詠霖提前準備好反駁的話語？
難道說自己所說的一切蘇詠霖已經提前預料到了？
他是人還是神？
他真的是天上人？
我是在和正常人類做鬥爭嗎？
沉該不懂。
但是張栻很懂。
“所謂的群眾代表，我雖未親眼見過，明國也只是試行，但是明國顯然考慮了很多很多，並非只是考慮貢獻，而不考慮利益，工人也好，官吏也好，但凡是有提拔體系的，明國內部都會有類似的表彰、獎勵和優先提拔的標準。
做了好事，在本體系內就會有非常直接的益處，就會優先得到提拔，就會得到所有人的尊重和羨慕，還能成為群眾代表直接去中都開會商討國是，自然會有地位和話語權。
而這種地位和話語權並不是來自陰謀權術，並不是來自燒殺搶掠暴力打擊，也不是來自家族和血脈傳承，而是來自貢獻與勞動，是非常光榮的事情，如此產生的地位和話語權，和過去是完全不同的。”
沉該對此頗有些意外，但很快便冷笑連連。
他絕不認同蘇詠霖的理念和他做事的方法。
他絕對不相信一群泥腿子能做出什麼符合他意願的“好事”。
所以他自然能找到他所認為的漏洞。
“如此一來，人人都想著做好事，你就不怕鬧出什麼為了做好事先做壞事的事情？古人以孝治國，結果鬧出多少奇詭笑談？臥冰求鯉，郭巨埋兒……何等荒唐，難道明國真以為這就是萬全之法？
你且看著，蘇詠霖自以為是，覺得這就是萬全之法，那麼很快就會出現一大批奇怪的好事，各種各樣的讓人不敢相信的好事，然後他就準備收拾亂局吧！”
平心而論，沉該所說的並沒有錯，但還是那句話。
他能想到的，其他人會想不到嗎？
大家又不傻。
所以張栻搖頭，對沉該的想法毫不在意。
“沒有萬全之法，明國這樣做也會出現問題，他們自己也清楚，主席寫給我的信中就詳細說過這個事情，明國也會對此有相當細緻的規定，會充分吸取古人的教訓。”
“說的好聽！”
“但是也真的非常好看啊。”
張栻長嘆道：“相公，這樣做，難道不比咱們這樣要好？到底是好處大還是壞處大，相公真的沒有想過嗎？一方是人人都願意做好事，且做好事能能夠得到獎勵、榮譽。
做好事是一種榮耀的事情，是可以得到誇讚的事情，是會被人們認為正當的事情，這樣的社會里，做好事的不是傻子，就算是出自利益