師父因材施教，為他量身定下了“符武雙修”的路子。所以自打五歲開始，寵渡就被老頭子連哄帶騙著研習體術。
多年苦功，豈是兒戲？
什麼刀槍跟棍棒，我都耍得有模有樣。
什麼兵器最稱手，一把朴刀可攻可防。
集百家之長，各種招式武技胸中深藏。
其中大成者，當屬輕身之術。
寵渡提氣疾縱旋步連踏，腳踩樹枝借力使力，人影閃動間不是飛燕勝似飛燕，接連幾個起落迅速追近，定睛細看不由啞然。
搶東西的，竟是一隻烏鴉。
頭上頂著一撮白毛，斜挎雞蛋大一個小布包，那烏鴉早把圓盤甩進包裡，一副賊眉鼠眼的模樣。
“何方妖孽，”寵渡提聲暴喝，“敢搶小爺的東西？！”
“嘎嘎！行不更名坐不改姓，爺爺乃江湖上無人不知無人不曉、搶遍山中無敵手的烏小鴉……”烏鴉頓了頓，“是也。”
對妖族而言，從原始獸性到生出心智，進而作妖，不論從哪方面看，其實都是在向“人”靠攏。在這一層層遞進的過程中，妖族身上會出現諸般堪稱“神蹟”的變化。
眼力不好的，便見彩虹的絢爛。
耳道堵塞的，能聽山泉的歡歌。
鼻子失靈的，可聞春花的芬芳。
舌尖麻木的，始知酸甜與苦鹹。
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皮肉遲鈍的，也覺軟硬及溫涼。
造化之功，可見一斑。
等到修出本命妖丸，獸類便完全覺醒靈智與五感，差不多能口吐人言了。
寵渡有感妖息波動，據此判斷烏鴉妥妥的採煉一階，可以鬥上一鬥；但聽其言語，滿口之乎者也的“綠林腔”，招笑又討打。
“死鳥兒怕是剛學人話，也不知是誰教的。”寵渡這邊正自嘀咕，卻不料那烏鴉好整以暇，在前面口吐一段詞，竟是旁若無人一般自顧自地唱起來：
嘎嘎嘎
嘎嘎嘎
我是劫道的小行家
藏在樹上等人到
一邊靠近一邊笑
今天的運氣真正好
亮晶晶的圓盤裝進包
嘎嘎嘎
嘎嘎嘎
……
“烏小鴉。”寵渡強憋笑意，“你在山中興風作浪，掀起無數的爭端，寵某也很想見一見你。”
“那就要看看閣下有多少斤兩了。”烏小鴉底氣十足，竟無絲毫慌亂。
“看招。”寵渡抖腕甩手，將一把石頭打出去。
刷刷聲中，石子兒摧枝穿葉，打在枝丫上的，受力跑偏；但洞穿樹葉的，力道不減，勢如利箭。
烏小鴉耳聞破風聲起，知是“暗寶”來襲，御風轉身疾振雙翅，幾片羽毛如鋼釘般激射而出，“撲撲撲”響三響將飛來卵石碎成粉末。
“沒打著、打不著。嘎嘎。”
“休要囉唣。”寵渡急拍儲物袋，指夾三紙藍符望上就發，借用沿路的水行元氣，炸裂聲中，化三道水柱搗將過去。
烏小鴉再發羽釘，真個泥牛入海，哪裡打得散？左突右閃避開，望高處邊飛邊說：“若追得上本鴉，便還你小盤盤。”
聞聽此言，寵渡頓時傻了。
不怕丫飛得快。
也不怕丫飛得巧。
就怕丫飛得高啊。
對面要是一般烏鴉，早被寵渡剝洗乾淨上架烤著了！奈何這廝開化生智，又多少會些妖法，寵渡輕功再好又如何？
一個是後天苦練來的，一個是人家的先天本能，到底不在一個層次。
這找誰說理去？
難道真讓