疇（對於其原理有待進一步研究），起源於民間。拿捏法是中醫的一個重要技法，但是，甚至許多中醫師也並不運用它。它對於多種疾病具有治療或輔助治療的作用，對於腹痛和偏頭痛的效果尤為明顯。茲簡單介紹如下，僅供參考。
當腹痛之時，以手指沾清水，于丹田處拿捏，直至區域性呈暗紅甚至紫黑色（其色數日便消，不留痕跡，對面板無傷害）為止。丹田在臍下三寸，本人四指併攏，中間關節處的寬度即為三寸。亦可兼于丹田周圍任取數點（以痛處為主，中醫認為，痛點名為“阿是穴”）拿捏。此法對於頭痛尤其是偏頭痛也有效，那就是在發作時將痛處頭皮的核心處捏成暗紅（久捏則紫黑，病重則紫黑），放鬆心情，往往於片刻之內止住或緩解。
拿捏的手法也很重要。一般要藉助手指關節骨（一般利用拇指的第一個關節和食指的第一個關節）之間的合力提揪，以加大效力。病邪積聚，久必為患，及時排解，即得安寧。有些被診斷為“病因不明”的劇烈腹痛頭痛，經拿捏法，竟獲痊癒。
以上內容引自《宇宙倫理學》之《完善生命》。（未完待續）
408 中醫學 1
中醫指中國傳統醫學，是研究人體生理、病理，以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，透過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據，具有樸素的系統論、控制論，分形論和資訊理論內容。
中醫一般指中國以漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以也稱漢醫。中國其他傳統醫學，如藏醫、蒙醫、苗醫等等則被稱為民族醫學。
中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，透過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。中醫治療的積極面在於希望可以協助恢復人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質。此外，中醫學的最終目標並不僅止於治病，更進一步是幫助人類達到如同在《黃帝內經》中所提出的四種典範人物，即真人、至人、聖人、賢人的境界。＇1＇
中醫歷史摺疊
古代中醫史摺疊
中醫產生於原始社會，春秋戰國中醫理論已經基本形成。出現瞭解剖和醫學分科，已經採用“四診”，治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導引、布氣、祝由等。西漢時期。開始用陰陽五行解釋人體生理，出現了“醫工”。金針，銅鑰匙等。東漢出現了著名醫學家張仲景，他已經對“八綱”（陰陽、表裡、虛實、寒熱）有所認識，總結了“八法”。華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，還創立了健身體操“五禽戲”。唐代孫思邈總結前人的理論並總結經驗，收集5000多個藥方，並採用辨證治療，因醫德最高。被人尊為“藥王”。唐朝以後，中國醫學理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。兩宋時期，宋政府設立翰林醫學院，醫學分科接近完備，並且統一了中國針灸由於傳抄引起的穴位紊亂，出版《圖經》。金元以降，中醫開始沒落。明清以後，出現了溫病派時方派，逐步取代了經方派中醫。在明朝後期成書的李時珍的《本草綱目》標誌著中藥藥理學沒落。同一時期，蒙醫、藏醫受到中醫的影響。在朝鮮東醫學也得到