煉製一把上乘的飛劍極其消耗時間，自己沒有時間煉製自己的法寶飛劍。不過既然有現成的，綠袍不會放著不用。
綠袍駕著遁光，帶著李雲娘向著終南山飛去。綠袍想到，現在雖然那三英二雲已經出世，但是現在還有大把的機會。尤其是這三陽一氣劍和青蜃瓶還封藏在終南山，自己只要先去一步，自然能夠得到這兩件寶物。
綠袍駕著遁光，一路也不停歇，半炷香的功夫已經從太行山飛到了秦嶺中的終南山。
終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山。是秦嶺山脈的一段，西起陝西眉縣，東至西安藍田縣，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。對聯：“福如東海長流水，壽比南山不老松”中的南山指的就是此山。
終南山地形險阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數百里。《左傳》稱終南山“九州之險”，《史記》說秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣誌》載：“終南橫亙關中南面，西起秦隴，東至藍田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。”至於它的麗肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。唐代詩人李白寫道：“出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒捲。心中與之然，託興每不淺。”
終南山為道教發祥地之一。據傳春秋時代，函谷關關令尹喜，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。
傳說今天樓觀臺的說經臺就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。
終南山不愧是天下第一福地，青松成海，蒼翠玲瓏。連元氣都比百蠻山那裡濃郁了許多，綠袍都想把自己的百蠻山搬到這終南山了。
可惜這是不可能的，這終南山乃是道教的第一福地，在此隱居的都是正派的散仙，沒有一個門派在此立派。要不然那些隱居在終南山的散仙不會同意，而且天下的道門中人也不會同意。
綠袍站在遁光上俯瞰這終南山，綠袍發現這終南山有很多地方都是凡人的廟宇，綠袍不禁對於老子在此講道有些懷疑，但是綠袍睜開法眼仔細看去，發現了整個終南山中升騰起一道道的凡人肉眼不可見的精氣。這些精氣都是在終南山的深處傳出來，在綠袍的眼中，這些精氣都是天地精華的表現，可見這終南山的不凡之處。也許在上古，老子真的可能在這終南山講過道，但是現在綠袍已經不得而知了。
綠袍按下遁光，在低空掠過，四處尋找著那個隱晦的山谷。要知道，在這終南山中可是大谷小谷無數，誰知道那張免的藏寶之地在哪裡。
李雲娘被綠袍帶著駕著遁光飛來飛去，早已暈頭轉向，不知師父帶著她到了何處，於是開口問道：“師父，這裡是什麼地界？”
“此處是終南地界。”綠袍聞聽徒弟詢問，順口答道。
“終南地界？可是終南捷徑那個終南山？”李雲娘四處一看，看著風物幽絕的風光，覺得終南山比之方才太行山也不差分毫。
“不錯！正是終南山！”
“師父可是在尋找什麼寶物？”李雲娘站在綠袍身後，看師父四處飛行，好似在尋找什麼東西，對於師父如此舉動，感覺又是在尋找什麼奇珍寶物。
“為師在尋找一處山谷，那山谷中藏有漢代得到仙人張免的遺寶——三陽一氣劍與青蜃瓶。”綠袍仔細檢視四周景象，