卻說綠袍將陰神三分，其二出門主持局面，另外本尊端坐洞府，一意苦修。金丹九境：煉煞，凝罡，化元，陰神，玄光，天一，神遊，化神，陽神。綠袍如今業已修成神遊，化神修行便要開始。陰神修行已然接近瓶頸，接下來卻該修行陽神，別家修行，乃是講陰神煉成陽神，綠袍修行卻別出樞機，講七魄混煉，凝成陽神。在綠袍看來，魂為陰，魄為陽，魂煉陰神，魄煉陽神。陰陽合一，方為元神。三魂煉性，七魄成命，性命雙修，大道必成。
七魄各自名為：氣，力，精，英，靈慧，天衝，中樞，此七魄乃是維繫三魂駐身之根本，七魄散去，三魂無所歸依便魂飛冥冥，所謂魂飛魄散即是指此。魄也可稱之為體魄，血魄，其根本便在肉身之上，失去肉身精血元氣滋養，七魄便漸漸衰弱，最後再也維繫不了三魂，自然便死去。凡人漸漸衰老，肉身氣血不足，不能供養七魄，七魄漸漸衰弱，自是無法維繫三魂，魄一散人便死。所謂情深不壽，慧極必傷，乃是靈魂強大異常，反過來壓制七魄，導致七魄衰弱，自是壽命不長。
化神修行，便是捕捉身中七魄，將至凝練合一，化作一尊陽神之胎。這一部完全靠肉身修行，七魄不能離開肉身。待到陽神之胎鑄成，接著將身神混同法力，一同煉入陽神之胎。
綠袍冥心端坐入定，陰神與肉身合一。性光照射之下，七道淡淡地虛影在肉身血肉中若隱若現，這七道虛影受性光一照，仿如受驚的兔子一般，潛入血肉深處。這七道虛影便是人之七魄。七魄存於血肉之中，其居所並無定處，只在全身血肉中游走不定。綠袍所創法門修行路徑旨在定住七魄，將七魄一一煉化合一。許多門派修行元嬰道胎或元神，靠得便是日久功深，將七魄吸住，漸漸化合入元神或元嬰中。新創功法修行，需尋找七魄將其化入玄光中，於玄光中孕育神胎，此名為化神。
玄光將七魄照出，綠袍將心念一轉，鎖定七魄之一的中樞魄，任由其他幾魄潛藏血肉深處，只一意追尋這一魄。七魄潛藏血肉中，其潛行速度極快，綠袍將性光與玄光合一，將其一照，中樞魄的速度變慢了下來。玄光乃是真元法力所化，其中含有性光，對七魄有極強吸引力與剋制之力。倘若只是單純玄光，捕捉七魄還需費一番功夫。
玄光纏繞於中樞魄之上，中樞魄定住，也不再動彈，反而任由玄光漸漸滲入體內，隨玄光滲透，中樞魄漸漸變得透明，玄光自中樞魄體內照射而出，直至中樞魄徹底化為一道玄光。
綠袍輕易將中樞魄定住，耗費一日時光將中樞魄緩緩化入玄光中，綠袍繼續捕捉另外一魄。七魄居於肉身中，能隱能顯，能大能小，整個肉身就彷彿似一個天地一般，在偌大的肉身中尋找七魄著實不易，若非玄光與性光合一，能將七魄身形照徹，恐怕尋找七魄要耗費許多功夫。花了七日功夫將七魄一一尋得，將其煉入玄光。玄光中漸漸生出一種玄妙的感覺，其中孕育出一尊神胎，這神胎便是陽神之胎，乃是初具陽神之雛形。
綠袍首先將三景二十四神化入神胎，心念一轉，離中丹田最近的心神首先飛出穴竅，心神投入玄光中，隨之一道真元法力也投入玄光中，接著，肺神，脾神，腎神等五臟之神投入玄光，一尊尊身神被驅動投入玄光中。待到三百六十五尊主竅身神投入到玄光中之後，玄光中便容納不下剩餘的身神。綠袍默默一算，發現孕育中的神胎現階段只能承受三百六十五尊身神，剩餘的身神還需等待陽神出世，方能繼續將之煉入陽神中。
靜候七七四十九日，玄光化神終於圓滿，一尊神胎自玄光中誕生而出。
只見綠袍頂上衝起一道玄光，結成一畝雲光，雲上生蓮，蓮中托起一尊神胎。神胎初生身長不滿一尺，全身不著一縷。雲光上衝起三百六十五道光柱，光柱上站立著身長一寸的身神，身神各自站定，綻放玄光交