在，那復興指日可待。
諸人會這般反應虞自勳毫不意外，不過，也許是被章太炎影響，也許是對西方的排斥，整個國家現在走的不是親近西方的道路，而是排斥西方的道路。這是虞自勳最為不理解也是最擔心的地方。親日，敵俄，疏美，並玩弄那一套延續數千年的愚民把戲，不斷的強調國粹而不是現代化、科學化，這個國家真不知道會不會被楊銳和章太炎兩人帶到哪個舊坑裡去。
還有那個撿來的岷王，雖然沒有登基，但已和皇帝毫無二致。有此人在，中國何時可以掃除儒教舊毒？之前是說國家需要穩定，百姓不懂革命只懂皇上、不服憲法只認王法，所以要在政府的頭上戴一頂皇帝帽子。現在呢？帽子戴上去後似乎就拿不下來了，或根本就不想拿下來。
政府雖然沒有尊孔。但在農村、在民間，儒教、宗法、氏族、迷信、賭博、裹小腳、信中醫、買賣人口、包辦婚姻……。那些束縛人、不以人為人的惡習依然存在；國人則依然麻木愚昧，他們雖然都說日子比以前好了百倍，可還是感激老天爺派了個好皇帝坐天下，感激朝堂上有楊大人，他隻手拒洋夷，單掌掃劣紳，這才使我朝有今日盛世……
虞自勳此次回國，特意在家鄉和滬郊的農村走了走，和村頭田間的百姓拉扯了不少話。除了比以前更覺得日子有盼頭。並對陌生人更警惕外，他沒有發現百姓有任何改變。他們管化肥叫神肥，說這是皇上降世的時候念百姓生活困苦、食不果腹，央求玉帝賜下來的；他們管中華叫大明，不知自己是公民，只當自己是臣民，皇帝和總理大人則寫在木牌，擺上香案，早晚都要祭拜上香。為皇上和總理祈福，皇上是洪福齊天、總理是長命百歲。
最離譜的是神武二年寧波發大水，某村的黃阿毛本已逃出，可想到香案上的牌位沒拿。以為任由皇上總理被水淹是死罪，居然又跑了回去，可這一去就再也不復還了。家中丟下一個老母一個老婆三個孩子嗷嗷待哺。鄉農會為此事專門找秀才寫了一篇聲淚俱下的文章上表朝廷，希望朝廷能以節烈之名錶彰此人。
為了兩塊破牌子就死了一條命。虞自勳聞之手足冰涼，他希望的革命不是這樣的革命。他理想中的中國不是這樣的中國。和深具獨立精神、昂胸抬頭的美國人相比，中國的百姓怎麼看都卑微怯弱且無知迷信，這既有兩千多年的餘毒，也有政府選擇繼續愚民的後果。
農村百姓的精神境況如此惡劣，可四大上那些有機會發言的農會幹部，依舊將農村吹得天花亂墜，宛如人間仙境，虞自勳不知道素來注重農村的楊銳入京以後有沒有去過農村，有沒有真的做到‘從百姓中來，到百姓中去’，但想來只有常常穿草鞋的陶煥卿會這麼幹，其他大人已經習慣身處朝堂、官居上品的日子了。
紐約哥倫比亞大學的中華科學社裡，剛才國內回來的虞自勳正站在二樓的玻璃窗前看外面的風景，下面是一條煩亂的大街，黑色靈巧的福特車、沿電線橫衝直撞的電車、高筒帽燕尾服紳士、草裙帽長裙女士，還有那蜘蛛網一樣的電線，只將整條街道塞的滿滿當當，一切都是快節奏的，即便是那些優雅的女士，也彷彿要比國內快上幾分。
“先生，鴻生先生來了。”科學社社長任鴻雋打破了屋中的寧靜，將虞自勳驚醒過來。
“哦。快請。”辛亥的時候，因為自己的錯誤，劉鴻生也被連累了，他從美國分公司調回國內數年，這一次終於是回來了。
“鴻生！”虞自勳沒想到劉鴻生會來見自己，沒等他進來，他就出門口迎上了。
“自勳先生好！”幾經折騰，更顯成熟的劉鴻生對著虞自勳就鞠躬，他是先去了耶魯大學