新政的施行，使四川具有了獨立王國的態勢，也使天下仁人志士紛紛投效。現在，張永完全可以自立王國，自己做皇帝，設法使普天之下都如四川這般富裕，但這張永卻為何要隱居起來？
對面一輛馬車馳來，萬臨山小心讓過。再接前面思緒時，猛然一省，自己這是怎麼了？眼看四川就要引兵犯境，怎麼還在為四川著想？
成都，位於四川盆地西部，長江支流岷江、沱江的上游。成都生產的蜀錦、蜀鏽、竹編、漆器等向為宮中貢品。整個城市的佈局，乃效仿“井田制”格局，屬於一座人為的城市。成都平原北面是龍門山；西面，則是邛崍山、大雪山等荒蕪之地。
在沙魯裡山以西，喜馬拉雅山和崑崙山之間，盤踞著吐蕃王國。在巴顏喀拉山、岷山、祁連山、阿爾金山、可可西里山所圈起來的崑崙山地區，還遊移著吐谷渾王國。
吐蕃假使東進，翻過沙魯裡山便是大雪山。吐谷渾若要南下，越過岷山便到了龍門山。而大雪山、龍門山之後，則是一馬平川的成都平原了。由此可見，成都易攻難守，戰略位置非常不利。雖如此，歷來四川仍以成都作為首府。
萬臨山在虎牙時。曾感嘆虎牙城鎮的規模。然而，虎牙與成都相比，就完全微不足道了。萬臨山心想，有道是大隱隱於市，也許我躲在成都同樣能避開四川官府。但想是這麼想，終究不敢相試。為避免遇上尊重、溫玉華等人，萬臨山一望見成都的影子，便斜插北進，繞了過去。
雷又招曾道：自己若回西夏，可憑雷絕招的書信透過邊關；若覓地隱居，則應取青城山。成都一過，青城山已經不遠，自己應拿出最後的決定出來了。
在峽江船上，自己已初步決定隱居，但青城山靜棲觀則未想過。雷又招之所以指出青城山靜棲觀，想必是本著愈是危險的地方就愈是安全的想法。但為何不是成都？為何不是青城山的其它地方？若直接住進靜棲觀，是否要向無玫表明自己的真實身份？若是，又怎能肯定無玫不會對溫玉華說？
雷又招、雷絕招二人既能準確地猜到自己準備逃逸的打算，很有可能也猜到了自己想隱居的想法。為何雷又招卻又說出兩種去向？是不是說師門恩重，自己應向師門報訊？
師門恩重，的確如此。無論掌門、師父、師叔還是同輩師兄弟。都與自己結下了深深的情誼。在西夏覆巢之下，冰原派豈有完卵？自己的確應該向師門報訊，讓他們趨吉避凶才好。
祖國對自己是抽象的，冰原派對自己是具體的。但在自己的心中，兩者都是一樣。自己既然不能為國家趕回去，當然就不能為冰原派趕回去。
但自己若真的不回去，對祖國而言，自己只是逃兵，還算不了什麼；對冰原派而言，自己就成了見死不救，間接的兇手了。這可有些嚴重了。
唉。
為何不向雷又招、雷絕招二人討教個兩全齊美的辦法？
萬臨山細細一想，若自己向雷又招討教，雷又招多半不會說；即算是說，也相當隱諱，教人不容易明白。若自己向雷絕招討教，她倒是一定會說，但自己又怎麼放得下這個面子。
轉念又一想，其實，面子又算什麼東西？但現在追悔，已經莫及了。
當日傍晚，萬臨山便來到中興村──離青城山最近的一個村莊。
村裡沒有客棧飯館。萬臨山找了家民居，借住一宿。晚飯時，萬臨山問房東：“晚輩奉家母之命，欲往青城山靜棲觀燒香還願，卻不知如何走法。老人家是否知道？”
房東道：“山上這個觀、那個廟的，太多了，記不過來了。客人只有到山上去打聽了。”
萬臨山道：“觀屬道，廟屬佛，怎麼會在一塊？”
房東道：“我也弄不清楚。想來。都是出家人嘛。”