——卓爾和人類傭兵之間的矛盾，俘虜和看守者之間的矛盾，主戰派（這個主要是烏魯）與主和派（阿方索和他的護衛）各持己見……哪個不夠讓人焦頭爛額的？
就這，還沒算潔西卡、摩卡多羅、以及以澤馬、揚科爾為首的那群礦工等隱患呢！
如今老包與赫里斯都出來了，庫瑞娜又不愛管事——這女人其實懶得很，從她在扎維爾家主堡裡，那混亂到令人觸目驚心的房間就能看出來；之前的雷厲風行，只不過是那種競爭激烈的環境中，硬生生給逼出來的吧——扎維爾家倒了，她也算解放了，那還有不划水的道理？
因此現下寂靜嶺中主事的，是班得瑞與小光頭葛爾絲蒂拉兩個。
這倆個傢伙，論能力應該都還不錯，但他們自身的缺陷也同樣明顯：班得瑞冷口冷麵，極不善於處理人際關係，往往善意的示好，也會被人當做挑釁；至於葛爾絲蒂拉……聰明是毋庸置疑的，而且頗富急智；但你認為一個“宅男”＋“研究者”＋“彆扭正太”的屬性組合，能拼湊出一個什麼樣的行事風格？
最讓包光光擔心的，還要屬預言師杜阿格斯——這傢伙和以上兩人不同，是帶著任務的；而且他的任務相當重要，可以說整個計劃最終成功與否，杜阿格斯的表演起碼佔了三成。
是的，表演；劇目是《群英會》。
被戲的“蔣幹”，自然是先前戰鬥中被俘的託尼·克虜伯了；畢竟他五老星之子的身份，決定了他說出的話，更容易引起浮冰港高層的重視；而且蒙一個初出茅廬的愣頭青，遠比蒙席奧德這樣的老油條要容易得多。
而杜阿格斯扮演的，則是那個禿了頂的牧師皮奈爾——之所以會選他，也是出於無奈；畢竟卓爾牧師有一個算一個，全都是女性來的，而且羅絲的神域決定了，她們的神術中，沒有聖光！
哪怕是她們的治療術，光芒都是黑色的……這麼說或許有些矛盾，但事實的確如此。
要模仿出聖光來，就只能靠奧術中的“熒光術”和弱化版的“閃光術”了。當然這種山寨版聖光，除了照亮和晃人眼之外沒有任何作用，但表演嘛……要的就是這邊掏槍一比劃，那邊人就倒地上，就算沒看過《演員的自我修養》，應該也不難做到吧？
這樣一來，選角的範圍就小了許多；再加上卓爾男性的體型，比女性還要嬌小，和皮奈爾身高彷彿的，也就杜阿格斯一個怪胎了。
而且皮奈爾是道路之神法蘭恩的牧師，他“神喻術”的效果，其實和杜阿格斯的“浮空之眼”差不多。
種種理由加起來，怎麼看這個角色，都非杜阿格斯莫屬；但問題是……這個咋咋呼呼的大嗓門平時給人的印象，和老包記憶中羽扇綸巾、風流倜儻的大都督相差甚遠。
因此在包光光心裡，總有一種十分不好的預感。
正如他所擔心的那樣，當見到了被囚的託尼之後，杜阿格斯的頭一句話就出了紕漏——他說：“原來你在這裡……男性！”
正文 第六百七十三章 會
是的你沒聽錯，他喊的確實不是孩子、教友、信徒、施主之類常用的稱呼，而是“男性”！
之所以這麼喊，倒不是因為緊張，而是打他生出來那天起，所有的卓爾牧師都是這麼稱呼他的，無一例外；即便是後來他進了魔法學院，成為一個前途遠大的預言師，這種待遇也沒有絲毫的改變。
因此他這一聲，喊得是極其順口，壓根就沒覺得有什麼不妥的地方。
但……那是卓爾！要知道由於羅絲的某種執念，讓所有的卓爾牧師都是女性，自然是可以這麼喊了；可問題現在他扮演的皮奈爾，卻是個貨真價實的純“爺們”！
儘管大陸通用語中，並沒有像黑暗精靈語那樣，對男女用語劃分得十分