立高祖廟，以歲時祠④。
①“丙寅”至“至太上皇廟”：梁玉繩以為當作“五月丙寅，葬長陵，已下（指下棺安葬），太子至太上皇廟”。（參見《會注考證》引），譯文據此。②高祖：《會注考證》引梁玉繩曰：“此時群臣方議尊號，何得稱高祖？《漢書》作‘帝’，是也。”③撥亂世反之正：治平亂世，使之回覆正常。撥，治理。反之正，使之反於正。④以歲時祠：每年按時祭祀。
及孝惠五年，思高祖之悲樂沛，以沛宮為高祖原廟①。高祖所教歌兒百二十人，皆令為吹樂，後有缺，輒補之。
①原廟：再立一廟。《集解》：“駰案：謂‘原’者，再也。先既已立廟，今又再立，故謂之原廟。”
高帝八男：長庶齊悼惠王肥；次孝惠，呂后子；次戚夫人子趙隱王如意；次代王恆，已立為孝文帝，薄太后子；次梁王恢，呂太后時徙為趙共王；次淮陽王友，呂太后時徙為趙幽王；次淮南厲王長；次燕王建。
①長庶：意思是長子為庶出的兒子，即非正妻所生。
太史公曰：夏之政忠①。忠之敝②，小人以野③，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿④，故救僿莫若以忠。三王之道若迴圈，終而復始。周、秦之間，可謂文敝矣。秦政不改，反酷刑法，豈不繆乎？故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統矣⑤。朝以十月⑥。車服黃屋左纛。葬長陵。
①忠：真誠。②敝：同“弊”，毛病，弊病。②小人：指老百姓。這是一種蔑稱。野：粗鄙。④僿：（ｓàｉ，塞）：不城懇。⑤天統：等於說天道，自然的規律。統，一脈相承的系統。⑥“朝以十月”三句：此三句疑有脫誤錯簡。《會注考證》：中井積德曰：‘車服’下宜有‘尚赤’等語，分明闕語令。又曰：‘葬長陵’是紀文之脫錯在於此。梁玉繩曰‘葬長陵’三字錯簡，當在‘丙寅’句下。”以，在。黃屋，黃緞子做襯裡的車蓋。左纛（ｄàｏ，盜），古代用旄牛尾或野雞尾做的裝飾物叫纛，因為是插在前衡木的左上方，所以叫左纛。長陵，漢高祖的陵墓，在今陝西咸陽市東北。
呂太后本紀第九
解惠全 白曉紅 譯註
【說明】呂后名雉，字娥姁（ｘū，虛），是中國歷史上著名的女性野心家。這篇本紀成功地塑造了呂后這樣一個殘忍刻毒、權欲薰心的亂政后妃的形象，詳細地記述了呂后篡權及其覆滅的過程：從呂后在劉邦死後培植呂氏勢力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑，到周勃、陳平等元老大臣聯合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險鬥爭，到誅呂功臣們商議迎立劉恆即位的情況。王諸呂和誅諸呂是關係漢室存亡興替的大事，作者緊緊扣住這個關鍵問題佈局謀篇，充分體現了太史公作為一個史學家的卓越識見。
作者多處運用簡潔的漫畫筆法辛辣地諷剌了呂后處心積慮培植呂氏勢力的種種表現：惠帝死後，“太后哭，泣不下”；丞相陳平請拜呂臺（ｙí，怡）、呂產、呂祿為將，掌握南北軍軍權，諸呂入宮，居中用事，則“太后悅，其哭乃哀”。同樣是哭，稍事勾勒，就產生了絕妙的諷剌效果。又如寫呂后欲王呂氏而“風大臣”的欲蓋彌彰、“取美人子名之”的弄巧成拙、廢帝更立時的裝腔作勢，都描繪得活靈活現，或明或暗地流露出作者對弄權女主的無情鞭撻。
這篇本紀記事真實，刻畫人物性格鮮明深刻：寫呂后，象她殘害戚姬、連殺三趙王等事件的本身就足以表現其殘忍狠毒的性格了，而作者還往往用貌似悠閒的文字不動聲色地加重表達自己對呂后的憎惡之情，從而也增加了作品的藝術感染力。如惠帝得知“人彘”就是戚夫人後，有“此非人所為”的痛苦哀嘆，借用呂后親生兒子之口，罵得何等有力！又如呂后鴆殺趙王如意之前，以周昌抗旨和惠帝苦心相護來反襯