之人，除了他沒別人。”
“祖父？”蕭紅若有所得，眼中劃過一道一閃而逝的厲芒。
252石價百錢必遭責譴
大漢聖元元年11月10日發生了兩件大事。
第一件，大漢護國神教教主、兗州刺史欒奕的長女滿月，其曾祖欒濤大為興奮，包下了整個起鳳閣，邀請欒氏宗族各位親朋好友以及朝廷上下權貴前來慶賀，流水席足足擺了三天。
第二件，聖母教會的儲蓄、信貸業務開始營運。
由聖母教發行的紙幣——聖劵一經面世，便性受到教區各地百姓的普遍歡迎。首日發行聖劵300萬貫銷售一空。也就是說吸納了300萬貫的存款。隨後幾日聖劵一路走紅。
教區內的很多商賈豪強，原來都是把錢存在家裡。幾十萬幾百萬貫的資材足足佔好幾個大屋。現在好了，教會實行了儲蓄業務，可以幫他們代管錢財，他們巴不得把錢財存到教會去。便紛紛拉著大車把一箱箱的硬通貨幣送進教堂，換回一沓子聖券，並開始嘗試用聖券代替銅幣從事交易。
不用不知道，一用嚇一跳。青州、兗州、濟南的各地商會聯合承認聖券。一張紙就能換回一大車的布匹、燃料……方便得很。
隨後，教區各地從事修渠、挖河的十數萬民夫領到了新年前的第一筆薪俸。只是與前幾個月不同，這月發給他們的薪銀不再是硬邦邦的銅板，而是軟了吧唧的紙。他們還道是這些紙是工地上獎賞的年貨，千恩萬謝道：“謝工頭兒，還想著給小的們賞賜年畫兒！”
工頭兒翻個白眼，告訴他們，這叫聖券，不是年畫。是他們半年的薪俸。
民夫大急，“啊？薪俸就給這？說好的錢呢？”
工頭勸他們彆著急，聽他慢慢說。他告訴民夫們，發到大家手裡來的這些紙是教會剛剛發行的聖券。這東西比銅板方便，既能直接當錢花，也能到家鄉郡治所在的教堂換成實打實的銅板。
“你說這玩意兒能當錢花？”看一眼滿蓋著教會大章的聖券，民夫們將信將疑。
工頭兒道：“不信你們試試去。要是不能當錢花隨時找我換便是。”
一聽這話，果然有民夫去試了試。他家就在附近，正好缺糧，便找了一家糧店，掏出一張100枚的小票遞了過去，說想買一石糧食。
本來他還將信將疑，擔心人家店鋪不收，卻不曾想自己的擔心完全多餘。人家店鋪不但收了，還找給他一串兒銅子兒，細細數來不多不少60枚。那店鋪夥計告訴他，今天的糧價是40枚每石，剛才他給的是100枚的票子，60枚銅錢是找給他的零錢。交易完成，店鋪的夥計還歉意對他說本來該找給他聖券，但店裡50枚和10枚的小票都用光了，只能找給他這麼大串銅子兒，給他添麻煩了，萬望見諒。
“呀，還真能當前花！”
回到工地後，這位民夫把今天用聖劵買糧的事如實說給了工友，各位工友遂不生疑。反倒覺得聖劵方便，以前回家都得提溜一大包袱錢，往家裡帶沉重且不說，花起來很不方便。現在倒好聖券把這些問題全解決了。“聖母保佑，教主英明。”
“阿……天門！等回去咱們乾脆把積蓄都換成聖劵得了！”
“好主意！”
藉著教區十數萬民夫們的口，越來越多普通百姓也把攢下的積蓄換成了聖劵。
聖劵交易隨之走向了常態化，教會的金庫越發充盈，欒奕也跟著財大氣粗起來。
他有了充足的資金去執行接下來的戰略部署。
其實早在十月中旬，欒奕就有所動作了。他先讓神盾局的細作在徐州境內散佈訊息，說：青州境內連年天災，今年又逢大旱，數萬畝良田顆粒無收。青州刺史呂布向欒奕告急，請求募糧救災。欒奕深知事急