說法。時太后王氏雅信黃老，降母后之尊，執門徒之禮。後因避太初之亂南遊。於大明五年，至廬山，在東南瀑布巖下營造精廬，隱居修道。
宋明帝劉彧即位，思弘道教，泰始三年召見於華林園延賢館，"先生鹿巾謁帝而升，天子肅然增敬，躬自問道，諮求宗極。先生標闡玄門，敷釋流統，莫非妙範，帝心悅焉"。明帝乃於北郊天印山築崇虛館以居之。在此期間，他"大敞法門，深弘典奧，朝野注意，道俗歸心。道教之興，於斯為盛"。元徽五年卒，時年七十二歲。弟子奉其靈柩還廬山。詔諡簡寂先生，以廬山舊居為簡寂館。宋徽宗宣和間，封為丹元真人。其弟子最著者為孫遊嶽、李果之等。
《道德經、《河上公章句、《老子想爾注、《正一法文天師教戒科經、《老子西升經、《老子妙真經、《老子太玄經、《老子升玄經、《女青鬼律、《玄都律文、《太清金液神丹經、《太平經、《黃庭經、《老子中經、《太上老君開天經 、《正一經、《正一五戒品、《赤松子中誡經、《太上老君經律、《太上老君戒經、《老君說一百八十戒、《老君音誦誡經、《太上感應篇等等。
授籙傳度天師道的授籙傳度源遠流長。按《太真科及《赤松子歷所載:"漢代人雜，精斜遍行。太上垂慈，下降鶴鳴山，授張天師《正一明威符籙一百二十階，及《千二百官儀、《三百大章、《法文密要，救治人物，天師遂建二十四治，敷衍正一章符，領戶化民，廣行陰德。"這是符籙的根源和符錄的開端。
賽武大郎李中州說到這裡，忙喝了一大口茶水。而後站起來衝著大家說道：“你們先坐著，我出公去一趟。”。
要知後事如何，請看下回分解！