這個疑問。
“你跟我說過自己見到母親的最後一面，”李四道：“你還記得吧，不管別的異狀；她的手上，有許多和我一樣的牙印。”
“你的意思是。。。”韓斯辰瞪大眼睛：“我的母親，是死於餓鬼之手麼？”
“不能確定，”李四嘆了口氣道：“我也是昨天無意間想起來的，她雖然不一定死於餓鬼之手，但她去世前手上的牙印很有可能是為了破解餓鬼的幻術所為。”
“也就是說，”韓斯辰喃喃道：“我的母親，見過【這些東西】？”
“沒錯。”李四打了個響指：“你的母親，一定遇見過【這些東西】，並且還遇到了不止一種。”
“怎麼說？”韓斯辰問道。
“你還記得吧，你曾經跟我提起過自己母親身上的巨猿。”李四道。
“是的，這東西。。。你也見過？”韓斯辰瞪大眼睛。
李四點起了一支菸：“確實見過，而且就在不久之前；那是一個，關於人偶，和人偶師的記憶。”
第三章 米婆
人偶一物，並非我國特有產物，在日本，歐洲，人偶的發達與流行比起國內更加興旺。不過古時卻不竟然，早在千年前，木偶劇就已經風靡了漢朝的全國上下。當時的人偶，又叫木偶劇或者傀儡戲，這是民間藝術的一大門派，表演時，演員在幕後一邊操縱木偶，一邊演唱，並配以音樂。根據木偶形體和操縱技術的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。木偶戲的官方定義，就是由演員在幕後操縱木製玩偶進行表演的戲劇形式。
木偶劇分為了好幾大類，李四碰到的這種就屬於最邪門的一類：提線木偶。
那是李四剛到報社就職的一個月後，因為需要發表一篇關於傀儡戲的文章，李四特地組織了幾個有相同興趣的朋友千里迢迢跑到了河南安陽去尋訪當地一些還在幹本行的人偶師傅；希望得到一些關於人偶傳統被儲存的最真實的資料。而他們誰都沒有料到，這一行的遭遇，讓他們大部分人都出現了，非常詭異而奇怪的變化。
那年三月，正值春意盎然，綠葉和蘇潤的微風伴隨著李四一行五人的越野車。這五人都是互相在網路上認識的朋友。這些人來自五湖四海，他們的身份，年齡，背景都各不相同，唯一讓他們聚在一起的契機，就是這次的目的地，以及目的地存在的那種東西：人偶。
“誒？李先生啊。”在車上，一位雲南的藥商看著閉目養神的李四忍不住發問：“聽說你是一個作家，這次是專門去寫人偶的製作工藝，還是寫咱們這一路的歷程啊？”
“哦，我只是想收集一些關於人偶文化的資料。”李四睜開眼睛微笑：“當然，方老闆希望的話我可以把你這一路對大家的照顧也寫進去哦。”
方老闆，就是那位雲南藥商連忙擺手：“哎喲，我就不要了嘛。我只是給你們提供車子和一點物資，要不是靠你們的真才實學，我一個小商人怎麼找得到這種好地方。”
“那麼方老闆又是為什麼要和我們去安陽呢？”一位健壯的，小麥色面板的小夥子問。
“哎呀，小張我和你說啊，你們驢友有的是時間到處玩，我不同，一年到晚不是忙著賺錢就是忙著給那些權貴送禮疏通關係。你不知道咱們這一行多麻煩云云。。。。。”
聽著方老闆在那巴拉巴拉，李四受不了這些受到金錢汙染的商人論調，