住持，後由千金公主推薦成為武則天的男寵，別名叫薛懷義或是馮小寶。”
這些歷史有良一概不知。
“史書中記載，薛師倚仗恩寵日益驕倨，延載二年（公元695年）火燒名堂後武則天惡之，命太平公主設計將其殺死，輦車載屍送去了白馬寺。”
“他死了？”
“史書上是那樣記載的，但實際上他並沒有死，因為遇見了一個人，當時禪宗六祖漕溪慧能正在白馬寺。慧能大師將其帶至衡山，命其蟄伏於地下修行一千二百九十四年，屆時方可解除禁制出來，這就是這塊靈田的來歷。”
“為什麼一定要這些年呢？”有良還是不明白，於是固執的問道。
“薛師禁制於地下是公元695年，六祖慧能算到一千二百九十四年之後，也就是1989年的中原將會出現千年大魘，給百姓帶來血光之災，因此解除禁制協助滅魘。”古空禪師解釋說道。
“那薛道禪不是早就出來了麼？並沒有等到期限屆滿呀。”有良提出了疑問。
古空禪師長嘆一聲：“薛師潛心修行了千年，竟然於清道光年間金蟬脫殼逃了出來，留下蟬蛻在靈田下。每夜熒光依然照舊，因而此事竟無人察覺，若不是薛道禪遊歷後返回衡山，老僧也同樣矇在鼓裡。”
“六祖慧能大師的禁制難道不好使了麼？”有良詫異道。
“老僧也在琢磨這事兒，冥冥中自有天數，或許是六祖有意為之，讓其肉身提前出來歷練也說不定。”古空禪師嘿嘿道。
既然張天師能預先設定《敦煌夢魘圖》，六祖當然也可以，有良心中尋思著。
“巫蟬法力很高麼？”有良問，心中尋思著也對，這薛道禪在成都站前飯店裡把現今的男人女人統統奚落了一番，可以想象出他當年作為武則天男寵時是何等的風光。
“薛道禪的功力你也見過了，也算得上是江湖一流高手，不過肉身與蟬蛻合體之後就不清楚怎樣了，以目前來看，他嘴上的功夫是蠻厲害的。”沽空禪師苦笑道。
媚娘在旁邊望著體型肥美的巫蟬，舔了舔嘴巴，竟然悄悄的滴下了幾滴口涎。
第111章
有良陰眼瞅著蟬蛻，對於“知了”他並不陌生，小時候在凹裡村經常與小夥伴們在竹竿上纏繞上蛛絲，然後滿村子去粘知了，最後將它們放在灶坑裡烤著吃，肉有一坨還挺香的。
在風陵寺的白果樹上也有幾隻知了，每年盛夏從清晨到深夜早晚呱噪個不停，一渡法師說蟬一般要在地下蟄伏三年，然後破土而出上樹來鳴叫求偶，等交配產完卵後那對蟬也就死了，其實它們在地面上的生命很短暫，也是蠻可憐的。
眼前這隻雄巫蟬一蟄伏就是千年，不知道會不會啥巫術，不過它只是蟬蛻，僅僅一張殼而已。
“有良，巫蟬破土後須得儘早與肉身結合，否則會很快死去，你最好星夜下山到衡陽，乘早班火車趕往敦煌。”古空禪師說道。
“師父，你的身體……”
“不礙事，解除禁制所損耗的真氣可以慢慢補回，營救薛道禪卻是拖不得，不用擔心老僧，帶上巫蟬快去吧。”古空禪師催促說。
“是，師父。”有良拜別了古空禪師，將媚娘和巫蟬一併塞入背囊連夜下山，匆匆直奔衡陽而去。
背囊內，媚娘與巫蟬緊貼在一起，兩隻大眼睛瞅著它輕輕的舔了下口唇，但始終沒敢下口。
兩日後的清晨，有良終於風塵僕僕的趕到了敦煌，在市區吃了碗蘭州拉麵後，便直接打的去敦煌古城遺址。
與此同時，虛風正在敦煌機場候機廳內候機，這兩天放鬆自己遊覽了下莫高窟、鳴沙山以及月牙泉等景點，一面思考著如何處理這起案子。
有些事情肯定不能向部裡