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第33部分 (第4/5頁)

真切的認知到,加在自己族人身上的枷鎖,到底是多麼沉重!

他們知道什麼是奴役,什麼是壓榨了。

然而民族的獨立和解放需要一個契機,既是偶然,也是必然的契機。

一個已“自願獻身侍奉神祇”(其實就是被資助者選作玩物)多年的“神恩者”(“失敗品”)充當了這個契機,逃了出來的她,給族人帶回了所有的真相。

冰冷的、殘酷的、“荒謬絕倫”的真相。

所有族人都無法接受自己是一件樣品的事實,但它確鑿地發生著。震驚,悲傷,然後雪崩般不可逆地轉化為怒火,滔天的怒火。

於是,長達數十年的鬥爭開始了。

就如一部最標準的主旋律電影,佔據正義的一方總是能夠取得最後的勝利,這群可憐的羔羊的自我救贖之路終究是獲得了完滿的結局。他們推翻了資助者對他們的全方位統治,覆滅了其中最大的幾家,並以蘇族之名,正式宣告屹立於世。

緣何是為「蘇族」?實際上,這個稱謂是一個統稱。

過往,他們曾被許多操著不同語言的人以不同的名稱稱呼,像淑妮菲克、淑妮伊路森、淑妮馬克菲斯。。。。。等等等等,大都冠著一個愛與美女神的名諱「淑妮」作為字首。儘管在總體讀音上各個稱呼免不了大相徑庭,可它們想要表達的意思是相近的——總是一些感受不到任何褒義的形容:淑妮的仿製品、淑妮的幻象、淑妮的印記、被創造出來的淑妮、贗品淑妮。。。。。。諸如此類。

作為當事者,這個新生的民族(種族)有理由在稱謂的問題上發出自己的最強音,於是,「淑」,也是蘇,這個簡略的而又統合了一干近似的稱呼的單音節短語,被挑選了出來。「淑(蘇)族」,很快就變成了這個特定群體的公認稱謂。

他們不在意被統合的稱呼中含有的連串近乎歧視的貶斥,因為那些在某種意義上是無法抹殺的事實。如果非要為這個群體尋找一個源頭的話,那隻能是淑妮(而非是確實的執行者豪瑟),儘管他們的血脈並非是來自於這位執掌著愛與美的絕豔女神,但他們就是以淑妮為模板被創造出來的。

他們甚至以火發女士的頭像作為族徽——這是效仿愛與美女神的教會的做法,需知淑妮女神的聖徽就是其正面像,而蘇族人則自行創作了一個風格類似的側面像作為族徽。

這是堂而皇之的將女神認為祖宗了。

如此“認祖歸宗”也可以理解為是一種情感上的追求與認同,畢竟無論是誰處在相同的境地想必都會刻意地忽略“因一個老宅男為滿足自身的齷蹉慾望而絞盡腦汁生生創造出來”的這一部分難堪的事實。

為此,幾乎所有的蘇族人都是淑妮女神的忠實信徒,然而一貫溫和善良(儘管有時候很是調皮)的愛與美的女神卻極少對他們的虔誠給予應有的回應。蓋因蘇族人的誕生和存在本來就是對這位女神的一種褻瀆。真要較真,淑妮能夠容忍這個“噁心的”群體繼續活躍而不是設法將其覆滅就已是最大的仁慈了。

所以,一個奇怪的局面產生了。一個善神的廣大的信眾裡,明明有一個特別熱忱的群體,卻始終不會也不能被正統教會接納,只好獨自遊離在外,自成體系;明明這個群體在信仰上無可置疑,卻始終難以得到神祇的回應。。。。。。

以至於,蘇族人中從來就未曾誕生過強大的牧師。

但是蘇族人絕對和孱弱二字無關。

一個確鑿的事實:在他們的身上,可是匯聚著不知道多少種優秀的血脈的!(雖然本來都是以美型作為最大亮點)

各種血脈相互作用,交叉催化,使得蘇族人天然具備著一些出眾的匪夷所思的天賦,如操縱火焰、操縱流水、奧術親和,又如力大無窮、痛苦忍受、法術忍受等等,無論

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